，是多样的，各种矛盾的发生，也是多样的。这种时候，所有的选择以及矛盾都是不可预见性的。只能够通过自己的比较痛苦的处理方式，才能够得到长远的胜利。
也就是，知道了，但是并不能够是万能的。
遇到了困难，依然会是痛苦的。
不能够帮助所有的人脱离苦海。
再就是痛苦的事情是有的存在的，但是快乐，这种对希望，快乐地选择，也是我们自主的。
也就是，我们的自由，选择性，也是我们自己的。我们要承担痛苦，但是我们同时在其他方面上，也能够享受快乐。这是我们生活的样子。
在我的心中是赞同人善论的。
但是就在于，这种善的表现形式了。
这种善，就是坚持看到最远的方向，找到最合适的，最远最快的发展方式。
这可能就是低层级，和高层级的发展方式的一种简单的契合。
也就是，不管何时，我都能够拥抱那种不食人间烟火的高尚。
也就是，在自己在应然的状态的时候，把对方放在和自己同样高，或者是更高的层面上。也就是，让对方有所有的可能性。
允许对方和自己一样应然的进行。
这种时候，就会没有这种缺失感。
也就是在感受到别人的出乎自己意料的创造性之后，
在自己不断地向前之后，也要给身边的人一些可能性，这样就能够做到相互的协同作用。
这种方法，是人非常想要的，更加省力的生存方法吧。效率更高的生存方法。也就是，在自己的进行的同时，要允许，对方也在这种以后应然的同行的方式，和自己一起进行。就算是之间会产生冲突，这种时候虽然有卖盾，但是可以为了共同的目标前行。
这就是共同的方法，而不是只注重相互间的矛盾，而无法形成合力。
但是别人，已经环境在前面，而自己跟不上对方的步伐的时候，这个时候应该允许对方的前进吗
在形成合力上，是一定的。
因为每个人都是不同的，自己也能够随时实现弯道超车。
所以，每个人，如果起点比较低，那么久有更好的办法，更容易的办法，获得更大的进步。
在这个世界上，资源已经最大程度的的普及了。
我们得到的，我们也应该，把它用最好的方式，传给下一代。或者是其他人。
但是这个时候，相互间
也就是，知道了，但是并不能够是万能的。
遇到了困难，依然会是痛苦的。
不能够帮助所有的人脱离苦海。
再就是痛苦的事情是有的存在的，但是快乐，这种对希望，快乐地选择，也是我们自主的。
也就是，我们的自由，选择性，也是我们自己的。我们要承担痛苦，但是我们同时在其他方面上，也能够享受快乐。这是我们生活的样子。
在我的心中是赞同人善论的。
但是就在于，这种善的表现形式了。
这种善，就是坚持看到最远的方向，找到最合适的，最远最快的发展方式。
这可能就是低层级，和高层级的发展方式的一种简单的契合。
也就是，不管何时，我都能够拥抱那种不食人间烟火的高尚。
也就是，在自己在应然的状态的时候，把对方放在和自己同样高，或者是更高的层面上。也就是，让对方有所有的可能性。
允许对方和自己一样应然的进行。
这种时候，就会没有这种缺失感。
也就是在感受到别人的出乎自己意料的创造性之后，
在自己不断地向前之后，也要给身边的人一些可能性，这样就能够做到相互的协同作用。
这种方法，是人非常想要的，更加省力的生存方法吧。效率更高的生存方法。也就是，在自己的进行的同时，要允许，对方也在这种以后应然的同行的方式，和自己一起进行。就算是之间会产生冲突，这种时候虽然有卖盾，但是可以为了共同的目标前行。
这就是共同的方法，而不是只注重相互间的矛盾，而无法形成合力。
但是别人，已经环境在前面，而自己跟不上对方的步伐的时候，这个时候应该允许对方的前进吗
在形成合力上，是一定的。
因为每个人都是不同的，自己也能够随时实现弯道超车。
所以，每个人，如果起点比较低，那么久有更好的办法，更容易的办法，获得更大的进步。
在这个世界上，资源已经最大程度的的普及了。
我们得到的，我们也应该，把它用最好的方式，传给下一代。或者是其他人。
但是这个时候，相互间