是的，相形之下，哲学太抽象了，对于大多数人来说，并不好玩。
但如果你以为这三个哲学问题与你无关，离你太遥远了，那你就错了。
14、哲学问题往往是看准了人生的要害所在，所以才提出来的
正如每一个人都可以是心理学家一样，每一个人都可以是哲学家。心理问题就发生在你身上，而哲学也是你的生活。
不管愿意还是不愿意，这三个问题都在影响着我们的一生，而我们一生想干或不想干的事情，恰恰就是对这三个问题的回答！哲学家们绝对不像俗人们所想象的那么无聊，他们是看准了人生的要害所在，才费脑筋去想这些问题的。
其实，说你是谁之类的问题是哲学问题，只是哲学家们把人生的问题提升到哲学的高度，以便看得更清楚些，就像占据了一个智慧上的制高点，从天空往下看一样，除此之外，再没有别的什么了。
比如，俗话说男怕入错行，女怕嫁错郎。为什么会入错、嫁错？这是不能用一句我眼睛瞎了就可以交代过去的，如果一个人犯了那么愚蠢的错误还不知道反思自己到底想要什么、能干什么，我只能表示无语。
我想说得狠一点：如果我们自以为不存在你是谁从哪儿来要到哪儿去的问题，那就不好意思，在我们和这个世界、和别人打交道时，在头脑和心理上就没有多少洞察力，就只能放任一些本来可以避免或控制的严重后果发生！
15、当我们有一个我的时候，人生开始了，痛苦也开始了
我们正常人的头脑、心理与世界的关系，就隐藏在你从哪儿来要到哪儿去的终极追问中。
我来抄录一下《圣经》关于人类起源在哲学上就是你从哪儿来的经典描述。这件事，很多人也干过。
《圣经》这样说：从前，在上帝的伊甸园里，人类的祖先与自然和谐地相处在一起。后来，蛇引诱夏娃偷吃了智慧树上的果子，夏娃又拿给她丈夫亚当吃。于是，他们二人的眼睛就明亮了，看到了自己赤身裸体，感到了羞耻。
上帝知道他们干了这件事以后，非常生气。上帝一生气，后果当然很严重，他们被赶出了伊甸园。而且，上帝还惩罚他们，男人要终生劳苦地从地里刨食，女人要承受生育的痛苦。
故事抄录完毕，到我们分析里面玄机的时候了。
弗洛姆告诉我们：在心理上，人被赶出伊甸园之后，最想去哪里？最想回到伊甸园！
因为人在世上有着看似永无尽头的痛苦，而
但如果你以为这三个哲学问题与你无关，离你太遥远了，那你就错了。
14、哲学问题往往是看准了人生的要害所在，所以才提出来的
正如每一个人都可以是心理学家一样，每一个人都可以是哲学家。心理问题就发生在你身上，而哲学也是你的生活。
不管愿意还是不愿意，这三个问题都在影响着我们的一生，而我们一生想干或不想干的事情，恰恰就是对这三个问题的回答！哲学家们绝对不像俗人们所想象的那么无聊，他们是看准了人生的要害所在，才费脑筋去想这些问题的。
其实，说你是谁之类的问题是哲学问题，只是哲学家们把人生的问题提升到哲学的高度，以便看得更清楚些，就像占据了一个智慧上的制高点，从天空往下看一样，除此之外，再没有别的什么了。
比如，俗话说男怕入错行，女怕嫁错郎。为什么会入错、嫁错？这是不能用一句我眼睛瞎了就可以交代过去的，如果一个人犯了那么愚蠢的错误还不知道反思自己到底想要什么、能干什么，我只能表示无语。
我想说得狠一点：如果我们自以为不存在你是谁从哪儿来要到哪儿去的问题，那就不好意思，在我们和这个世界、和别人打交道时，在头脑和心理上就没有多少洞察力，就只能放任一些本来可以避免或控制的严重后果发生！
15、当我们有一个我的时候，人生开始了，痛苦也开始了
我们正常人的头脑、心理与世界的关系，就隐藏在你从哪儿来要到哪儿去的终极追问中。
我来抄录一下《圣经》关于人类起源在哲学上就是你从哪儿来的经典描述。这件事，很多人也干过。
《圣经》这样说：从前，在上帝的伊甸园里，人类的祖先与自然和谐地相处在一起。后来，蛇引诱夏娃偷吃了智慧树上的果子，夏娃又拿给她丈夫亚当吃。于是，他们二人的眼睛就明亮了，看到了自己赤身裸体，感到了羞耻。
上帝知道他们干了这件事以后，非常生气。上帝一生气，后果当然很严重，他们被赶出了伊甸园。而且，上帝还惩罚他们，男人要终生劳苦地从地里刨食，女人要承受生育的痛苦。
故事抄录完毕，到我们分析里面玄机的时候了。
弗洛姆告诉我们：在心理上，人被赶出伊甸园之后，最想去哪里？最想回到伊甸园！
因为人在世上有着看似永无尽头的痛苦，而