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左卫门等身负重伤撤了下来,不久也撒手人寰。

    此外,还有八百七十余名将士战死,负伤者更是多得树荫处都容不下。

    牺牲很大。见过大世面的信长,所到之处,看到的全是双方死伤者的光景。他几乎要对天嘶吼。

    日后,基本完成天下统一,君临安土城时,虽然信长又过上了奢华的日子,可在俯察英雄内心时,他深深感到:“我能泰然面对只为了自己一个人的荣华、只为了自己那么狭隘的欲望而做出那么大的牺牲吗?”

    如果单纯是满足物欲,信长已经是七国的领主,或许已经足够了吧;如果是贪图荣誉和虚名,他现在也能对京都掀起一场运动;如果想一扫领地内的不安情绪,或更保守,或更妥协,他的手段多种多样。

    为了实现他的愿望,无论如何也必须忍受牺牲。英雄的苦衷也便体现在此处。然而,要说他真正想要得到什么,不是破坏,而是建设,建设他理想中的制度和文化。

    百姓们没见过信长,也不了解他的生活与秉性,但是最近殿上的公卿之间流传开了有关信长的谣言:

    “信长。那人不过是一个乡巴佬儿,连饭菜的味道都不知道吧。”

    “和拆东西的木匠一个样儿,破坏起来迅猛至极,却不见其建设。”

    很多人在暗地里用如此败坏信长名声的口吻谣传,可事实上,他们不久便在京都城内见识到了并非他们所言的信长。

    平定长岛后,为了铲除多年盘踞于东海道至伊势的心腹大患,第二年,也就是天正三年的二月二十七日,信长开赴京都。

    他命令七国改建的公路也早已完工,能直达京都。

    路两旁种上的树木也长势喜人。

    “可惜了。携一代弓弩入京都,受自我私欲驱使,荒废了城池,后来又弃城而逃,不久便在粟津凄惨死去——这是武士之家的教训啊。我不想做第二个他。”

    这种话,信长经常对随行的人说,作为对自己的警戒,同时也警示部将。

    他说的或许正是木曾义仲吧。义仲的弱点大体是武士的通病。不,是每个人得意之时容易坠入的陷阱。信长自己必定也渐渐地在反省这种危险。

    樱花三月,入京都当天,他便进宫面见天皇陛下。向天皇请安后,即日归来,摆开阳春大席,宴请入殿的公卿大臣。

    并且,他还奉送了许多金银珠宝给这些公卿。他想,在这些戎马倥偬的年月中,不被眷顾的名门望族,穷得叮当响。他们怕穷,所以见
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