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因此马上认为你就是永远的主宰者。

    他们拥有一个古老的习俗,即目睹治乱兴亡的无常,并与土地一起见证强弓硬弩和精兵强将在一朝之间化为乌有。然而,如果那片土地建立起了深远的文化,给百姓带来实际利益和希望,那他们会毫不犹豫地讴歌现实。

    在弓箭和大炮的声音中依然能够默默劳作的百姓,不哑更不聋。诚心地说,他们仍然想歌颂世界,歌颂现实。

    信长在战争和破坏的轮回中也常将此作为要紧事务。

    一到夏天,信长又发出命令,命军队向长岛进发。

    长岛征讨,此番已是第四次了。并且前三次征讨均以失败告终。

    第一次痛失弟弟织田彦七;第二次,即元龟二年时老将胜家负伤,氏家卜全战死沙场;去年出征,折损了军队长林新二郎等众多将士。长岛是个让他饱尝苦果的地方。

    对于这样难缠的对手,信长曾说过:“之前我烧比睿山,严正地表明了自己的态度。因此权且在等待他们的反省和悔悟。但是他们并没有从迷惘中清醒过来,假借宗教之名蛊惑众人,积聚暴徒,情势愈发危急,并最终形成了当今天下的祸根。我是绝对不会饶恕他们的。”

    看到他亲自立于阵前时军队平静的外表,从他的神情上看,似乎想起了过去的比睿山。

    最终,六万大兵整齐待发,织田家几乎所有骁将全部上阵。

    柴田、丹羽、左久间、池田、前田、稻叶、林、泷川、佐佐等诸将都参加战斗,羽柴筑前守秀吉也率领一支部队前来参战。

    八月二日,在一个如墨般漆黑的夏夜,大军冒着风雨来到大鸟居城。

    他们把紧闭城门不出的千余个男女杀光,将大鸟居城烧成灰烬后,又彻底击溃了小城和各堡垒。到第二个月中旬时,他们包围了中江和长岛二城,攻陷之后,放火烧城,城内二万余名惨叫的佛教信徒一个没留,全被烧死。

    此前,男女信徒没有一人出来投降。

    一支七八百名信徒组成的军队,顶着几乎烤焦大地的炎炎烈日,半裸着挥舞大刀长枪从城中冲了出来。他们齐声念着:

    “南无阿弥陀佛!”

    “南无阿弥陀佛!”

    “南无阿弥陀佛!”

    “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”,砍杀织田的将士,进行殊死搏斗。

    因此织田军队的损失并不轻。仅信长同族中,堂兄弟信成、伊贺守仙千代、又八郎信时等均战死,织田大隅守、同苗半
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