四方太平，宣王要过上几年太平的好日子，宣王十八年冬季大祭，宣王对父王厉王要做一个历史彻底翻案，再次申明取消共和纪年的说法，理由是，厉王当时还在世，年号为汾王，天下怎好同时有两个年号，汾王就是厉王，好在天下诸侯没有一个改变纪年的，虽然他们不再朝贡，但是也没有承认共和事实，都还是认为还是厉王时期，大臣就是大臣，大臣本该做大臣的事情，执政大臣也是大臣，还称什么年号？痴心妄想，文人瞎掰，真是笑死天下人了，只有王可以有年号。

    既然要承认厉王为王号，那么厉王当年分封的王命是否还有用？能后重新得到认可？

    这些历史旧账中，其中最为大的事情，还是王命封国，当年厉王封分吴虎为侯爵，因为国人暴乱，而没有兑现，现在厉王翻案，那么，厉王的封分如果能够兑现，那也就表明厉王的王命依然管用，也就事实承认厉王后期的合法性。

    这是不难办到的事情，对于宣王来说，也就是重新册封一下吴虎的封地而已。什么时候能够落实重新册封吴虎封地呢？

    宣王很会选日子，宣王十八年这一年是闰年闰月，十二月闰月，等于十三月。既生霸，就是代表闰月的意思。吴虎的册封就像闰月一样，真的象等于就是多出来的月份一样，润泽人间。

    宣王十八年十三月二十四日，既生霸，丙戌，宣王在周康宫夷宫，站在绣有斧形的屏风的中间，道伯司礼入右，吴虎入内站立中庭，王令膳夫丰生，呼司工雍毅，重申厉王王命。

    司工雍毅宣读厉王王命：“付吴虎旧疆，付吴虎：北至涵人及其疆土，东至官家及其疆土，南至老毕人及其疆土，西至姜人及其疆土，具体丈量边界由膳夫丰生，司空雍毅，道国君道伯，书尹右内史甶（fu）父，司土寺人。”

    吴虎叩拜稽。

    厉王受命宣读完毕之后，受命前去为吴虎划清丈量地界的官员，一起前去吴虎封地，实施具体丈量事宜。

    这个事情一办，天下人都知道宣王的意思，取消共和说法，尤其是召公虎，周定公，他们俩在天之灵，也不知道能不能收到。共和，原本是先进的政治体系，被他两这么一搅合，让这种王上还在，大臣执政的四不像的共和体制，让先进的共和体制，蒙上不光彩的一面，这种凡是王上也有，大臣称共和制的，后世都没有得到认可，不算真正的共和，变味的共和，就是权力角斗场的决斗。也许这是先人原始的对共和的理解和先进思想想法的初步认识。共和萌芽时期。

    其