不是大斗进，小斗出？还有土地的丈量，是不是一步为八尺（现在一步为六尺四，古人个子高，腿长，步子大。），还是小步丈量，卡老百姓的油？（周朝廷规定，周尺计算一百里地，等于现在的一百二十一里，又六十步。周尺计算的一百亩土地，等于现在的一百四十六亩，又三十步。）等等不一而足。穆王强调：“民生是天，天大的事，就是民事。民事就是国是。所谓国之大事，祭祀与戎，祭祀为了保民，保民风调雨顺而祀，戎事也是为了保民，保民太平，不受侵扰掠夺而强兵卫民，保家卫国。”
【穆王此时已经想到土地确权问题，尤其是小族地主，城邑主的土地，以及诸侯君的土地界限问题的再次确认，这个土地边界确权问题，穆王开始规划设施，同时，穆王计划这些土地可以买卖问题，只要是正当的土地交易，朝廷有关部门确认后，都可交易。】
至于祭祀礼制问题，穆王也是要形式上走一走的，穆王的王家原则是：【敬神、仕鬼、祭祀山河，但敬而远之。】所以这方面就不提了，只是朝廷礼制问题的考证问题，不管诸侯大夫士子，凡能够有权利祭祀者，无不祭祀，因为这是他们值得炫耀的权利地位的象征。到目前为止，只有周武王对商朝帝辛扣上不祭祀神灵宗庙的帽子，以此来说帝辛是不敬不孝之人，其他至今为止还没有生此类事件的资料证据。
当然，对于那些有益于人民，对人民做出贡献的人，穆王视其功劳大小，加封土地或加赐田禄。（田作俸禄。）
穆王从涂山召见诸侯，到徐淮地区各地巡守，历经一年多时间，于第二年三月回到了褒国境内的汉水军营。
仅过一个月，第二代陈国公陈皋羊薨毙，谥号：“相公”。陈申公之子陈突继位。对此，穆王非常满意。可他的满意却给后世之人带来了范例，成为典范，比如王子辟方之乱。这是后话。
又过一个月，王朝司寇病故，薨，葬。
穆王任命吕侯为司寇，并作册命簋（gui）。簋盘铭文说：“王命吕侯为司寇，赐烁金三十朋，吕伯作宝彝簋，以扬王休，子子孙孙享用万年。”
穆王四十二年，春，穆王回到镐京，年已经古稀之年，穆王感叹人生短暂，对王妃俎姜说道：“人生七十古稀，朕七十为奇，武王，成王，康王，昭王，四代之王，皆无过五十而崩，朕年已古稀，白尚少，黑须彦，再过十年，耋耄（die mao）之年，朕能否再彰显圣君本色呢！”
俎姜还没搭话，穆王又接着感叹人生苦短，说道：“朕虽
【穆王此时已经想到土地确权问题，尤其是小族地主，城邑主的土地，以及诸侯君的土地界限问题的再次确认，这个土地边界确权问题，穆王开始规划设施，同时，穆王计划这些土地可以买卖问题，只要是正当的土地交易，朝廷有关部门确认后，都可交易。】
至于祭祀礼制问题，穆王也是要形式上走一走的，穆王的王家原则是：【敬神、仕鬼、祭祀山河，但敬而远之。】所以这方面就不提了，只是朝廷礼制问题的考证问题，不管诸侯大夫士子，凡能够有权利祭祀者，无不祭祀，因为这是他们值得炫耀的权利地位的象征。到目前为止，只有周武王对商朝帝辛扣上不祭祀神灵宗庙的帽子，以此来说帝辛是不敬不孝之人，其他至今为止还没有生此类事件的资料证据。
当然，对于那些有益于人民，对人民做出贡献的人，穆王视其功劳大小，加封土地或加赐田禄。（田作俸禄。）
穆王从涂山召见诸侯，到徐淮地区各地巡守，历经一年多时间，于第二年三月回到了褒国境内的汉水军营。
仅过一个月，第二代陈国公陈皋羊薨毙，谥号：“相公”。陈申公之子陈突继位。对此，穆王非常满意。可他的满意却给后世之人带来了范例，成为典范，比如王子辟方之乱。这是后话。
又过一个月，王朝司寇病故，薨，葬。
穆王任命吕侯为司寇，并作册命簋（gui）。簋盘铭文说：“王命吕侯为司寇，赐烁金三十朋，吕伯作宝彝簋，以扬王休，子子孙孙享用万年。”
穆王四十二年，春，穆王回到镐京，年已经古稀之年，穆王感叹人生短暂，对王妃俎姜说道：“人生七十古稀，朕七十为奇，武王，成王，康王，昭王，四代之王，皆无过五十而崩，朕年已古稀，白尚少，黑须彦，再过十年，耋耄（die mao）之年，朕能否再彰显圣君本色呢！”
俎姜还没搭话，穆王又接着感叹人生苦短，说道：“朕虽