子国子爵爵位，淮河下游临淮地区，靠近徐国，原来也是徐国地盘，要想控制徐国的稳定，钟离国有很大关系，邻家失火，岂能观望不管，唇亡齿寒，一衣带水，生死同命相关，穆王担心钟离子一同背叛朝廷，所以驻军于钟离国的边境山上，山川之地都是王家之地，不属地方诸侯管辖。虽不属其管辖，但有事有急需之事，还是要当地诸侯协助，所以关系要搞好。穆王也是软硬兼施，恩威并用，钟离子心惊肉跳，吓得不知如何是好。
接着，穆王召见徐淮地区诸侯君，蓼、六、英、虎、州来、全椒、巢、漆、角国、棠邑、羿、海眉、富阳、淮浦、祝其、郯、钟吾、偪、鄟、傅、彭城、邳、焦、萧、杞、胡、蒋、黄、顿、江、息、番、玄、项、赖、道、柏等诸侯国的诸侯君和三监大夫，进行考核训话，赏赐加封，等等事务。
数月之后，再接着，穆王到各地巡视，觐见各地献诗大师，这是礼乐制度改革后，穆王巡视东南第一次召见献诗大师，既然礼乐改了，那就让其展现当地民歌民谣，歌曲舞乐，以观民风，了解民间人民的思想，考察当地人民的精神生活情形，以便根据民声，一边顺导人民，来制定下一步安民方针政策，也顺应时代潮流和声音。穆王所到之处，民乐不断，当地人民载歌载舞，展现民族各地风采，穆王说：“这也是一次采风，如此好的《国风》，为何不流传下去？民族风，要作为地方剧中扬光大。”从此，《国风》盛行，献诗大师作为一个真正的官衔，民族风得到飞跃式的展，人们形容穆王说：“王，乐而往返。”这也表明穆王喜欢民族民间的音乐。当然，穆王也不会忘了普及《雅乐》的时机，同台演出少不了这一环节。
穆王所到之处，又令市贾官员前来觐见，上报当地的物价指数，以考察当地人民物质生活质量，精神生活和物质生活两手抓，考察好市贾之后，穆王又前往国之西郊，探望慰问退休老年干部，考察当地诸侯君对老干部的养老制度，是否是按照五十岁养于乡，食精粮，不服体力劳役；六十岁养于国之西郊，常备肉食，不服兵役；七十岁养于大学（诸侯痒宫），每天加一餐，不参加应酬；八十不跪拜，膳食时新，丧礼祭祀都不参加；九十可派人接君命，随供食于居室。凡养老者皆穿紫玄色衣服。穆王对朝廷规定的这些养老制度，作认真检查，现没有做到位的地方诸侯，严加批评，勒令限期整改，整改后并上报朝廷备案。
穆王每次考察巡视中，少不了一项，就是校对当地度量衡的法度，这是关系到人民根本利益的问题，比如，笆斗的大小，是
接着，穆王召见徐淮地区诸侯君，蓼、六、英、虎、州来、全椒、巢、漆、角国、棠邑、羿、海眉、富阳、淮浦、祝其、郯、钟吾、偪、鄟、傅、彭城、邳、焦、萧、杞、胡、蒋、黄、顿、江、息、番、玄、项、赖、道、柏等诸侯国的诸侯君和三监大夫，进行考核训话，赏赐加封，等等事务。
数月之后，再接着，穆王到各地巡视，觐见各地献诗大师，这是礼乐制度改革后，穆王巡视东南第一次召见献诗大师，既然礼乐改了，那就让其展现当地民歌民谣，歌曲舞乐，以观民风，了解民间人民的思想，考察当地人民的精神生活情形，以便根据民声，一边顺导人民，来制定下一步安民方针政策，也顺应时代潮流和声音。穆王所到之处，民乐不断，当地人民载歌载舞，展现民族各地风采，穆王说：“这也是一次采风，如此好的《国风》，为何不流传下去？民族风，要作为地方剧中扬光大。”从此，《国风》盛行，献诗大师作为一个真正的官衔，民族风得到飞跃式的展，人们形容穆王说：“王，乐而往返。”这也表明穆王喜欢民族民间的音乐。当然，穆王也不会忘了普及《雅乐》的时机，同台演出少不了这一环节。
穆王所到之处，又令市贾官员前来觐见，上报当地的物价指数，以考察当地人民物质生活质量，精神生活和物质生活两手抓，考察好市贾之后，穆王又前往国之西郊，探望慰问退休老年干部，考察当地诸侯君对老干部的养老制度，是否是按照五十岁养于乡，食精粮，不服体力劳役；六十岁养于国之西郊，常备肉食，不服兵役；七十岁养于大学（诸侯痒宫），每天加一餐，不参加应酬；八十不跪拜，膳食时新，丧礼祭祀都不参加；九十可派人接君命，随供食于居室。凡养老者皆穿紫玄色衣服。穆王对朝廷规定的这些养老制度，作认真检查，现没有做到位的地方诸侯，严加批评，勒令限期整改，整改后并上报朝廷备案。
穆王每次考察巡视中，少不了一项，就是校对当地度量衡的法度，这是关系到人民根本利益的问题，比如，笆斗的大小，是