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是射官表武,文者也要习武,表示文武双全,仍然为斌,斌中的最好的兵,为斌(ban),是金牌将士之意,所以每逢战事,都要到学府去找文武全才的金牌将士上战场。”蒲柳解释说。

    “难怪武王所有铭文中都称为斌(ban,不读bin.)王,是来表示武王的文武双全之意。那你对兵种和兵器有何看法。”康王问。

    “这要来自两个方面的人为主要资源,一,实战中遇到的问题,而至今没有解决,现在要解决必须解决的问题的人。

    第二,孩子,只有十几岁和二十几岁的孩子,才有研究明兵器的兴趣。

    而将领都是以晋升为主要目标和理想的人,一个不想当将军的士兵,不是好士兵,这是没错,但也是军人政治化的一个弊端。

    老兵不能晋升而成老兵油子,也是没有了大的希望后形成的沮丧心态表现,所以,要想新的武器问世,就得源于以上两个途径。”蒲柳回道。

    “你看问题确实很深透,这就是一个外行人看内行的效果。”康王赞许说。

    “你学礼乐,学过军事吗?”康王问。

    “祭与戎,在这个年代本是一个综合体,一个祭者,不研究兵法和兵理,不知道兵者是怎么想的,怎么祭祀?那不是要出差错了吗!所以一个优秀的礼乐之人,就是一个优秀的将领。军仪是六仪之一,而六仪六艺都是礼乐的入门课,皮与毛。”蒲柳说道。

    “你很自信?”康王说。

    “臣除没有王风之外,就像臣的长相一样自信。”蒲柳调侃道。

    “你是个完美主义者?”康王说。

    “不,陛下,臣是个客观主义者。相信事实,一分为二。”蒲柳回道。

    “这是在做乡大夫养成的习惯?”康王问。

    “应当是,陛下。”蒲柳回道。

    “好,你这大司徒,年轻博学,兼任东学宫的师氏吧。”康王把东学宫教太子的职位封给了蒲柳,这是对蒲柳的学识最好的肯定。

    “谢陛下栽培,为臣一定竭尽所能,效命陛下。”蒲柳谢恩说。

    “努力干吧,你去吧。”康王说。

    “为臣告退。”司徒蒲柳退出。

    蒲柳走了之后,康王念叨两句话:“在和平之际,更要展兵武,只有和平经武,才能保持更持久的和平?”

    “和平时期,内部要想安定,就要更强大的法制保障。”这和康王的思路不谋而合,现在终于有个人来证实他的想法是对的。

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