对付殷商，可谓朋党比周，现在如果再搞下去的话，一来对天下归顺不利，厚此薄彼，外族人心寒，心不在周，失去了向心力，就有了麻烦，如何能让华夏作为各族大融合的号角，成为各部落族群的核心主题号角，这是必需融合要解决的的主体问题，而不是单一的泛指华夏一族，包含融合炎黄子孙，天下各族一家亲的大背景下的大概念的一家人，如此这般------。”
“再说当年的五行八卦门，这是文考父王为了削弱大商实力而采用的一种办法，现在民间门徒众多，都为口授，这班人将不劳而获，天下人不劳动，拿什么来养家糊口，还与官方太史门生的天官们争饭吃，迟早要生矛盾。现在又顾不上禁止和取消，一来精力不够，二来对文王的名声不好，搞不好还落个不孝的把柄。”
“看来还是天道比较好，讲天理，讲大道，讲礼制，讲道德，德之九德而治天下，天道之妙还是王季之师凡山子讲得好，据说箕子也讲得不错，辛甲正在研究新的天道之法。据说只讲现实，不讲神，把道理原理之德升华为天道，这个比较对现实统治有利，只是一时两时难以推广和让社会大众认可。”
“以前太王和王季以及文王，要搞一份《周礼》出来，至今没有落实下来，看来鲁公旦要真的抓紧了，周王朝已经成立，还没有一套完整的《周礼》体系架构出来，这如何构建周王朝的和谐社会！商有《商官》，我周也要出来一套新的《周官》吏治来管束文武百官们。”
“赋税就按照分封爵位的大小来纳税赋，爵位大的税赋相应多，王畿之地还是按照原有的井田制来延续，大约一成之赋，因战争，百姓也无法免赋了。”
周武王想到这些，继续思考，“天子不好当，还是当个王吧，并告诉后人，周王朝，只称王，不称下帝，也不叫天子，只是奉天承运。还是称小邦周吧，以后拿下多少小邦就多少小邦，不过分攻伐天下，天太大也不是好事，能保持原来殷商的版图已经很满意了，可能还需多年之后。”
“以前一个劲的想伐商，灭商，没有想过灭商之后，一统天下之难，现在面对天下，天下之大，自己的能量之小，两者确实不可比拟。商纣确实是伟人，我姬从心里佩服，不过嘴上不能告示天下人知晓。”
“母后说过，为王者，就是一个人的孤独，殷商天子自称寡人，不假，我自称什么呢？周武王想了想，孤家寡人，殷商用寡人，我就决定用‘孤’，孤独之意。自称‘孤王’。王后自称‘孤家’。我们是一路人，都是孤家与寡人，不过这个孤
“再说当年的五行八卦门，这是文考父王为了削弱大商实力而采用的一种办法，现在民间门徒众多，都为口授，这班人将不劳而获，天下人不劳动，拿什么来养家糊口，还与官方太史门生的天官们争饭吃，迟早要生矛盾。现在又顾不上禁止和取消，一来精力不够，二来对文王的名声不好，搞不好还落个不孝的把柄。”
“看来还是天道比较好，讲天理，讲大道，讲礼制，讲道德，德之九德而治天下，天道之妙还是王季之师凡山子讲得好，据说箕子也讲得不错，辛甲正在研究新的天道之法。据说只讲现实，不讲神，把道理原理之德升华为天道，这个比较对现实统治有利，只是一时两时难以推广和让社会大众认可。”
“以前太王和王季以及文王，要搞一份《周礼》出来，至今没有落实下来，看来鲁公旦要真的抓紧了，周王朝已经成立，还没有一套完整的《周礼》体系架构出来，这如何构建周王朝的和谐社会！商有《商官》，我周也要出来一套新的《周官》吏治来管束文武百官们。”
“赋税就按照分封爵位的大小来纳税赋，爵位大的税赋相应多，王畿之地还是按照原有的井田制来延续，大约一成之赋，因战争，百姓也无法免赋了。”
周武王想到这些，继续思考，“天子不好当，还是当个王吧，并告诉后人，周王朝，只称王，不称下帝，也不叫天子，只是奉天承运。还是称小邦周吧，以后拿下多少小邦就多少小邦，不过分攻伐天下，天太大也不是好事，能保持原来殷商的版图已经很满意了，可能还需多年之后。”
“以前一个劲的想伐商，灭商，没有想过灭商之后，一统天下之难，现在面对天下，天下之大，自己的能量之小，两者确实不可比拟。商纣确实是伟人，我姬从心里佩服，不过嘴上不能告示天下人知晓。”
“母后说过，为王者，就是一个人的孤独，殷商天子自称寡人，不假，我自称什么呢？周武王想了想，孤家寡人，殷商用寡人，我就决定用‘孤’，孤独之意。自称‘孤王’。王后自称‘孤家’。我们是一路人，都是孤家与寡人，不过这个孤