不窋再至公刘到父王文王，你们在天保佑曾孙的周王朝的江山社稷安宁盛世，世代相传。保佑我周王朝的人民安康幸福。你们的有为曾孙，在此备上最好的浓香秬(ju)酒和鬯（netg）香黄酒，你们都回来畅饮享用吧。“清酒既载，红棕雄牛已备，以享以祀，赐大福禄。”
北豳之民和太王旬邑宁地豳都之民都会聚在此，这是自公刘在庆城建立北豳国以来，至太王古公亶父后建豳城之后，来到这里的最高级别的伟大人物，也是刚成立的周王朝的最高王者。也是古老的豳国最荣耀、最空前绝后的一次国事祭祀盛典。
周武王元年五月，周武王从豳邑祭祖回镐京之后，自夜不寐，睡不着，他日夜担心和焦虑，不停的思考各类问题，不是让胜利冲昏头脑，武王心里明白敞亮，“殷都虽然归顺，大商名号虽已无，可殷人不服周统，仍需封殷纣之子子庚为殷国之主来统管殷民。加之殷后之子孙有三百六十多个诸侯国，我如何灭得了！天下如何平定！另外还有一千多个小国小邦，如何合并，人家怎会愿意让位，更不愿意让出地盘来，给谁也不会愿意，就连臣服也都是难事。我如何以寐，真的睡不着。不要说我，就连我的子孙后代都很难做到一统天下。何况我已经诏告天下，‘停止武备，开始修治文事，施行文教，教化于民，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以此昭示天下，不再用伐。’这只是做个样子而已，希望天下臣服，以德而治，可这不打不伐，天下诸侯能诚服吗？”这只是自夜不寐其一。
其二，“现在已经分封几十个诸侯君，即使封了这些封地，目前有的也拿不到。那得一个个落实，落实不了就要开打，如果真的打不下来，时间长了，授封之人不反吗？没有意见吗？内乱既出。”
还有其三，“天官们都是不好惹的，也是最好惹事生非者，这帮天官，现在是奉天，这天上的上帝还没有落实，大商的上帝是他的祖先归天成上帝，而又不是我姬氏祖先，做不了我周王朝的上帝，如果现在按照文王早年之意改二元帝，另立上帝，天下还没有定型，天下人不认可，就更麻烦了，不明确上帝，天官们又整天忙什么？时间长了，又要出事。大商就是前照，前车之鉴，神官必生事。现在之所以搞这个祭祀，那个祭祀，就是要找点事情给他们做做，他们忙了，也就顾不上这个上帝是谁了。一旦闲余，他们就会有时间思考了。”
“还有华夏之名，现在要一统天下，这天下又不是华夏一族，还有炎帝之后，燧皇之后，等等，这以前提出来的华夏宗亲联盟，为的是联手
北豳之民和太王旬邑宁地豳都之民都会聚在此，这是自公刘在庆城建立北豳国以来，至太王古公亶父后建豳城之后，来到这里的最高级别的伟大人物，也是刚成立的周王朝的最高王者。也是古老的豳国最荣耀、最空前绝后的一次国事祭祀盛典。
周武王元年五月，周武王从豳邑祭祖回镐京之后，自夜不寐，睡不着，他日夜担心和焦虑，不停的思考各类问题，不是让胜利冲昏头脑，武王心里明白敞亮，“殷都虽然归顺，大商名号虽已无，可殷人不服周统，仍需封殷纣之子子庚为殷国之主来统管殷民。加之殷后之子孙有三百六十多个诸侯国，我如何灭得了！天下如何平定！另外还有一千多个小国小邦，如何合并，人家怎会愿意让位，更不愿意让出地盘来，给谁也不会愿意，就连臣服也都是难事。我如何以寐，真的睡不着。不要说我，就连我的子孙后代都很难做到一统天下。何况我已经诏告天下，‘停止武备，开始修治文事，施行文教，教化于民，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以此昭示天下，不再用伐。’这只是做个样子而已，希望天下臣服，以德而治，可这不打不伐，天下诸侯能诚服吗？”这只是自夜不寐其一。
其二，“现在已经分封几十个诸侯君，即使封了这些封地，目前有的也拿不到。那得一个个落实，落实不了就要开打，如果真的打不下来，时间长了，授封之人不反吗？没有意见吗？内乱既出。”
还有其三，“天官们都是不好惹的，也是最好惹事生非者，这帮天官，现在是奉天，这天上的上帝还没有落实，大商的上帝是他的祖先归天成上帝，而又不是我姬氏祖先，做不了我周王朝的上帝，如果现在按照文王早年之意改二元帝，另立上帝，天下还没有定型，天下人不认可，就更麻烦了，不明确上帝，天官们又整天忙什么？时间长了，又要出事。大商就是前照，前车之鉴，神官必生事。现在之所以搞这个祭祀，那个祭祀，就是要找点事情给他们做做，他们忙了，也就顾不上这个上帝是谁了。一旦闲余，他们就会有时间思考了。”
“还有华夏之名，现在要一统天下，这天下又不是华夏一族，还有炎帝之后，燧皇之后，等等，这以前提出来的华夏宗亲联盟，为的是联手