的骚扰,向我求助。这个同事当面一套,背后一套,在她面前扮演好人,而在背后却使劲说她的坏话。
女生告诉我,她几次想发火,当面教训这位无耻的小人,但面对凑上来的一张笑脸下不了手。她因此非常郁闷,感觉自己被人欺侮而如此懦弱,总是担心这个女同事说自己的坏话,会让自己在单位被孤立。
我问她:她工作能力没有你强,没靠山,和你也没个人恩怨吧?
女生惊讶了一下:啊?我没想到啊。我只感觉她心理有病!
她心理当然有病!然而,这不是问题的全部真相。其余的,也是最重要的真相是:这个女生被人家嫉恨了。
我很遗憾,女生的反应,表明她只具有用语言来描述别人的行为表象的能力。
我们的所谓感觉、所谓认为,更多时候其实只是一种描述,不是一种洞察!但我们往往以为这就是我们对一个人的洞察,说他是一个什么什么样的人。这里的思维定势是:从一个人的语言、行为表现,我们往往就会说他是一个什么样的人,以为这就是我们对这个人的了解或判断。
是吧?
然而,我们完全忘记了,当我们这样做时,其实只是对他的语言和行为进行了外在的描述,并不是对内在真相的描述。因为我们并没有对他表现出这些言行的心理结构进行洞察,从中找出真相!
22、在博弈时,如果你用心理,而对方用大脑,那你就等着被屠杀吧
所以,如果是在博弈中,请把感觉认为之类会阻止你变得敏锐的词语扔掉!
在博弈中,假定博弈方是A和B。那么,有几种博弈格局:
当A投入的是头脑,而B只是心理时,B不失败的可能性非常微弱;当A、B投入的同时是头脑,或者心理时,结果如何取决于谁先发制人,谁在头脑上、心理上更强大,以及背后的实力;而当A投入的是心理,B投入的是头脑时,那么,除非有奇迹发生,要不然,A就等着被人在心理上、利益上屠杀吧。
如果是你的亲人或朋友莫名其妙地要求你什么,或对你做出了什么呢?假如你的反应只是莫名其妙很怪没病吧之类,那么,我替你的亲人和朋友感到遗憾。
因为你的反应,事实上已经向你和他表明:你骨子里缺乏理解、关心他的意愿和能力,即爱的能力。你和他的关系,从你这一方来说,更多的只是一种生物学和社会学的关系,你只是以头脑、心理、行为去回应他,而非进入他的内心。
更遗憾
女生告诉我,她几次想发火,当面教训这位无耻的小人,但面对凑上来的一张笑脸下不了手。她因此非常郁闷,感觉自己被人欺侮而如此懦弱,总是担心这个女同事说自己的坏话,会让自己在单位被孤立。
我问她:她工作能力没有你强,没靠山,和你也没个人恩怨吧?
女生惊讶了一下:啊?我没想到啊。我只感觉她心理有病!
她心理当然有病!然而,这不是问题的全部真相。其余的,也是最重要的真相是:这个女生被人家嫉恨了。
我很遗憾,女生的反应,表明她只具有用语言来描述别人的行为表象的能力。
我们的所谓感觉、所谓认为,更多时候其实只是一种描述,不是一种洞察!但我们往往以为这就是我们对一个人的洞察,说他是一个什么什么样的人。这里的思维定势是:从一个人的语言、行为表现,我们往往就会说他是一个什么样的人,以为这就是我们对这个人的了解或判断。
是吧?
然而,我们完全忘记了,当我们这样做时,其实只是对他的语言和行为进行了外在的描述,并不是对内在真相的描述。因为我们并没有对他表现出这些言行的心理结构进行洞察,从中找出真相!
22、在博弈时,如果你用心理,而对方用大脑,那你就等着被屠杀吧
所以,如果是在博弈中,请把感觉认为之类会阻止你变得敏锐的词语扔掉!
在博弈中,假定博弈方是A和B。那么,有几种博弈格局:
当A投入的是头脑,而B只是心理时,B不失败的可能性非常微弱;当A、B投入的同时是头脑,或者心理时,结果如何取决于谁先发制人,谁在头脑上、心理上更强大,以及背后的实力;而当A投入的是心理,B投入的是头脑时,那么,除非有奇迹发生,要不然,A就等着被人在心理上、利益上屠杀吧。
如果是你的亲人或朋友莫名其妙地要求你什么,或对你做出了什么呢?假如你的反应只是莫名其妙很怪没病吧之类,那么,我替你的亲人和朋友感到遗憾。
因为你的反应,事实上已经向你和他表明:你骨子里缺乏理解、关心他的意愿和能力,即爱的能力。你和他的关系,从你这一方来说,更多的只是一种生物学和社会学的关系,你只是以头脑、心理、行为去回应他,而非进入他的内心。
更遗憾