为准。我则主张以北京时间为基准，而不管这人生于何处。即如今天的华侨孩子，只要他用咱中国自家的八字说，也应以北京时间作准。
再举一个更绝对的例子吧。改革开放二十多年了，国门一开再开，人们与外国人交往越来越方便和自由。天上的神们和咱地球人一样，胡须飘逸又好酒贪杯的月下老人，与光着个胖嘟嘟的屁股，整天把玩弓箭的丘比特也成了“忘年交”。这一老一幼时不时也开开峰会，议论着策划着搞个什么常设机构才好，或者叫做“月宫星座合作组织”，或者叫做“天际箭绳总协定”之类吧，总之是信息交流，互通有无。于是，华洋之间的互通婚配时有出现。前些日子，有位姑娘在网上读了本文的第一稿，想找我，也不敢公开跟贴，只在QQ里找。原来，她的未来相公是个德国人，同在南京做事，两人情到浓时，想来个华洋混血家庭。可咱中国姑娘有点传统，读了我的拙稿，也想玩玩八字“合婚”。八字合婚本无问题，只是两个问题必须先行解决，一是洋人能不能算咱中国的八字？二是出生时辰以哪个为准？
华洋八字合婚，首先，华洋二人可以在中外之间选用一种测算法，不可各自来一种。咱们的是八字或其他方法，洋人的有星座或花运之类。其次，这洋人不能直接套用中国的八字，得有所“处理”。
头一个问题好办，华姑娘说，洋相公是个德国人，生于慕尼黑，从未信教。我说，那就请他在佛道儒三者选一样，作为昄依咱中国的必备条件。咱中华有全世界最大的包容性，只要外人皈依，可以使用中国的阴阳五行八字。那洋相公说，他还是比较倾向于佛，愿意按中国的八字合一合婚。后一个问题需要作些“处理”。先把洋相公的出生年月日换算成咱中国的农历，然后把德国的时间加七小时，换成咱中国的时辰。
［第四章 完］
再举一个更绝对的例子吧。改革开放二十多年了，国门一开再开，人们与外国人交往越来越方便和自由。天上的神们和咱地球人一样，胡须飘逸又好酒贪杯的月下老人，与光着个胖嘟嘟的屁股，整天把玩弓箭的丘比特也成了“忘年交”。这一老一幼时不时也开开峰会，议论着策划着搞个什么常设机构才好，或者叫做“月宫星座合作组织”，或者叫做“天际箭绳总协定”之类吧，总之是信息交流，互通有无。于是，华洋之间的互通婚配时有出现。前些日子，有位姑娘在网上读了本文的第一稿，想找我，也不敢公开跟贴，只在QQ里找。原来，她的未来相公是个德国人，同在南京做事，两人情到浓时，想来个华洋混血家庭。可咱中国姑娘有点传统，读了我的拙稿，也想玩玩八字“合婚”。八字合婚本无问题，只是两个问题必须先行解决，一是洋人能不能算咱中国的八字？二是出生时辰以哪个为准？
华洋八字合婚，首先，华洋二人可以在中外之间选用一种测算法，不可各自来一种。咱们的是八字或其他方法，洋人的有星座或花运之类。其次，这洋人不能直接套用中国的八字，得有所“处理”。
头一个问题好办，华姑娘说，洋相公是个德国人，生于慕尼黑，从未信教。我说，那就请他在佛道儒三者选一样，作为昄依咱中国的必备条件。咱中华有全世界最大的包容性，只要外人皈依，可以使用中国的阴阳五行八字。那洋相公说，他还是比较倾向于佛，愿意按中国的八字合一合婚。后一个问题需要作些“处理”。先把洋相公的出生年月日换算成咱中国的农历，然后把德国的时间加七小时，换成咱中国的时辰。
［第四章 完］