的大星小星、明星暗星所发生的或冲或凌、或抑或助等等一切情况,都会影响这个人的运程,最终这个星掉下来——流星——这个人也就死了。这么一说,大家一定会明白了吧,就算地面确有“时差”,当这个人诞生之时,他的“本命星”作为“新星”,同时也在天上的某一个位置中诞生了,高高在上的“本命星”与地面上的“时差”相比较,那是“风牛马不相及”的事。
八字说的初创,大约是在商周时期。到了春秋战国“百家争鸣”的时候,有个叫做“邹衍”的阴阳家,最终将“八字说”基本定形。当时,有效管辖的国土面积很小,也就是历史上所说的“中原”,即现今的西安一带。而周边多属于藩国,为古代少数民族居住地,称之为“东夷,西戎,南蛮,北狄”,再远一点的是“化外之区”,且那里人口稀少,八字法并未传达到。那里的人们并不用八字,用的只是他们“部落”巫师们各自创制的各类卜算法,如,烧龟甲察裂纹,斩鸡头观喷血之类。由此可知,当时的“中原”古人创立了八字说,较之于“化外之区”的“土人”,也还真算是“先进文化的先进代表”呢。但是,如果你生当其时,不巧正是那些“原创者”之一,打死也不会、也不可能会考虑到后来的大中华,竟会横跨四个时区,即两个时辰。
到了秦汉,大统一的大中华开始形成,国土面积一扩再扩,版图越来越大,这才有了时差问题。请大家注意,即便是有时差,当时的人们并不知道,仍然是“天圆地方”,依然是“天涯共此时”。有史可查,直到乾隆年间,那个皇帝老儿请了一个比利时人做洋先生,时不时地请他到“南书房”讲讲各类自然科学课程,这才得知大地原是个巨大无比的大圆球,但是,这“消息”也并未传达到平民百姓那里。当时,朝廷设一专职“看天官”,叫做“钦天监”,专一观星制时,编印“御制和钦定的皇历”。天下(古时指全国)军民人等统一以此“皇历”为准,不得有误,若有另编胡用者,一律以谋反论罪。所以,自古以来,人们都认为“天涯共此时”,一个人的出生时辰,无论在何处“落草为人”,全都以京都的时辰计。即是说,一个臣民宣誓效忠于哪一个皇帝,无论其生于何地,他的出生时辰一律以皇帝居住的首都时间为准。现代没有皇帝了,只有全国人大常委会,这个最高权力机关设在北京,那么就以北京时间为时辰的基准点。说绝了,如果某华侨有了孩子,也想推算这小家伙的八字,不论他生于英美,还是南洋,全都得以北京时间为准。所以,我读的古版“八字说”中说,以“王城”的时辰
八字说的初创,大约是在商周时期。到了春秋战国“百家争鸣”的时候,有个叫做“邹衍”的阴阳家,最终将“八字说”基本定形。当时,有效管辖的国土面积很小,也就是历史上所说的“中原”,即现今的西安一带。而周边多属于藩国,为古代少数民族居住地,称之为“东夷,西戎,南蛮,北狄”,再远一点的是“化外之区”,且那里人口稀少,八字法并未传达到。那里的人们并不用八字,用的只是他们“部落”巫师们各自创制的各类卜算法,如,烧龟甲察裂纹,斩鸡头观喷血之类。由此可知,当时的“中原”古人创立了八字说,较之于“化外之区”的“土人”,也还真算是“先进文化的先进代表”呢。但是,如果你生当其时,不巧正是那些“原创者”之一,打死也不会、也不可能会考虑到后来的大中华,竟会横跨四个时区,即两个时辰。
到了秦汉,大统一的大中华开始形成,国土面积一扩再扩,版图越来越大,这才有了时差问题。请大家注意,即便是有时差,当时的人们并不知道,仍然是“天圆地方”,依然是“天涯共此时”。有史可查,直到乾隆年间,那个皇帝老儿请了一个比利时人做洋先生,时不时地请他到“南书房”讲讲各类自然科学课程,这才得知大地原是个巨大无比的大圆球,但是,这“消息”也并未传达到平民百姓那里。当时,朝廷设一专职“看天官”,叫做“钦天监”,专一观星制时,编印“御制和钦定的皇历”。天下(古时指全国)军民人等统一以此“皇历”为准,不得有误,若有另编胡用者,一律以谋反论罪。所以,自古以来,人们都认为“天涯共此时”,一个人的出生时辰,无论在何处“落草为人”,全都以京都的时辰计。即是说,一个臣民宣誓效忠于哪一个皇帝,无论其生于何地,他的出生时辰一律以皇帝居住的首都时间为准。现代没有皇帝了,只有全国人大常委会,这个最高权力机关设在北京,那么就以北京时间为时辰的基准点。说绝了,如果某华侨有了孩子,也想推算这小家伙的八字,不论他生于英美,还是南洋,全都得以北京时间为准。所以,我读的古版“八字说”中说,以“王城”的时辰