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”嘛!

    可是,如果天皇陛下真的发布一份诏书,将净土真宗的“正传”的帽子给东本愿寺戴上,情形就大大不同了!

    如此一来,东本愿寺欢欣鼓舞,更乐为幕府效死,不必说了;而西本愿寺内部,必将因之发生巨大的混乱和分裂——

    上层的,必然深怨明如“倒行逆施”,使本门失去了“正传”的地位,或者离心离德,或者如前所述,起而“清理门户”;下层的——都是愚夫愚妇,哪里晓得什么精微大义?见到一顶“正传”的帽子,还不趋之若鹜,争先恐后的往自己头上戴?

    就是说,一定会发生“出走潮”——由西支出走东支。

    反正,都是“一向宗”,教义都一样,这个“改宗”,心理上并不存在任何障碍的!

    明如受到的压力,将倍于被指斥“挟制乃父”、“不孝不义”!

    如是,他自顾不暇,还扯什么“一揆”、“二揆”?

    唉!对头的每一拳、每一脚,怎么……都招呼在俺们的要害上呢?

    是真的疼啊!

    他娘的!

    大久保利通感慨:晓得关逸轩一世人杰,可是,其手段,还是超出了自己的预料啊!

    事实上,就算没有这道诏书,明如的“一揆”,推进的也颇不顺当。

    西本愿寺的信众中,不少加入了“青黄小额放贷专案”,申请“青黄小额贷款”,有的已经拿到了钱,有的则正在审批之中,这个节骨眼儿上,您叫俺们去“一揆”?

    再者说了,这个“青黄小额贷款”,又不是高利贷,人家的利息,十分之克己呢!

    这个,呃,好像有哪儿不大对劲儿吧……

    见信众们狐疑不定,有西本愿寺的“法使”便这样鼓动:“‘一揆’成功了,这个贷款,就不必还了!——你们看,多好!”

    啊?

    “青黄小额放贷专案”属于“官督商办”,信众们拿到手的钱,并不是幕府的钱,而是“庆记”的钱——在日本,还从没听说,小老百姓欠大商人的钱,竟可以不还的?

    您以为俺们是萨摩藩的家老啊?

    就算是萨摩藩的家老——账是替主公赖下了,可他自己个儿,到头来,不还是要“自尽以谢”?

    “一揆”啥的……迟一点儿再说,好不好呢?

    呃……

    大久保利通不能不承认:眼下的日本,虽然“遍地干柴”,然而,却非“一点便着”,更没那么容易形成燎原之势,
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