顶戴、太子少保等一大堆荣衔，身后，朝廷追赠太子太保，谥“文诚”，入祀贤良祠，并在山东、四川、贵州建祠祭祀。
一个文臣能够得到的恤典，丁宝桢都得到了，其中，最引人瞩目的，是慈禧的御笔——“国之宝桢”。
赞誉之隆，无以蔑加了。
第二件事，是“午门护军殴打太监案”。
长春宫一个叫做李三顺的太监，奉懿旨给醇王福晋送太后姐姐的中秋节赏赐——一盒月饼，出午门的时候，被护军拦住了，双方由言语冲突而肢体冲突，结果是——月饼打翻在地。
事情就这么闹大了。
如果要派责任，自然首先要派到李三顺头上——太监是没有出入午门的资格的，若有特殊情况，一定要走午门的，得“上头”特批，取得敬事房的“照门”——李三顺并没有这个“照门”。
不过，护军也不能没有责任——无论如何，你们没有控制住场面，御赐的食品被打翻了，不能不是严重的失职，上纲上线成“大不敬”，也不算过分。
可以想见，听了李三顺添油加醋的哭诉的慈禧，恼火到了什么程度，彼时，她正在重病之中，甚至嚷嚷出了“不想活了”一类的话。
慈禧坚持要杀护军。
这就过分了——护军固然有责任，但不论怎么，不放太监出午门，是忠于职守，真杀了守午门的护军，就不仅是“枉法”，简直是颠倒黑白了。
亲贵和重臣都反对，可是，彼时的慈禧，病怒交集，已经失却常度，什么话也听不进去，最后，连慈安都屈服了，主张按照慈禧的意思办——她是真怕慈禧的病情，因此加重甚至激化。
她本人也好，国家也好，实在是少不得慈禧其人。
但是，办不了——刑部不奉诏。
刑部的“八大圣人”，一致认为，护军罪不至死，而且，板子不能打只一边儿，要办，就应该连太监一起办。
慈禧召见刑部尚书潘祖荫，没几句话，就开始破口大骂。
慈禧的骂法儿，不是君主和皇太后的骂法儿，基本上就是失去理智的村妇骂街的那一套，从“你的良心都叫狗子给吃了”到“我要和你妈进行不可描述的行为”，云云，骂过了，甩手而去，留下潘祖荫一个人跪在那里，狗血淋头，昏黑地。
接下来的事儿，比较有趣。
因为慈禧病重，无法视事，于是两宫皇太后商量，找几个亲贵重臣“帮着看折子”，名单出来之后，其中一人，大跌吃瓜群众
一个文臣能够得到的恤典，丁宝桢都得到了，其中，最引人瞩目的，是慈禧的御笔——“国之宝桢”。
赞誉之隆，无以蔑加了。
第二件事，是“午门护军殴打太监案”。
长春宫一个叫做李三顺的太监，奉懿旨给醇王福晋送太后姐姐的中秋节赏赐——一盒月饼，出午门的时候，被护军拦住了，双方由言语冲突而肢体冲突，结果是——月饼打翻在地。
事情就这么闹大了。
如果要派责任，自然首先要派到李三顺头上——太监是没有出入午门的资格的，若有特殊情况，一定要走午门的，得“上头”特批，取得敬事房的“照门”——李三顺并没有这个“照门”。
不过，护军也不能没有责任——无论如何，你们没有控制住场面，御赐的食品被打翻了，不能不是严重的失职，上纲上线成“大不敬”，也不算过分。
可以想见，听了李三顺添油加醋的哭诉的慈禧，恼火到了什么程度，彼时，她正在重病之中，甚至嚷嚷出了“不想活了”一类的话。
慈禧坚持要杀护军。
这就过分了——护军固然有责任，但不论怎么，不放太监出午门，是忠于职守，真杀了守午门的护军，就不仅是“枉法”，简直是颠倒黑白了。
亲贵和重臣都反对，可是，彼时的慈禧，病怒交集，已经失却常度，什么话也听不进去，最后，连慈安都屈服了，主张按照慈禧的意思办——她是真怕慈禧的病情，因此加重甚至激化。
她本人也好，国家也好，实在是少不得慈禧其人。
但是，办不了——刑部不奉诏。
刑部的“八大圣人”，一致认为，护军罪不至死，而且，板子不能打只一边儿，要办，就应该连太监一起办。
慈禧召见刑部尚书潘祖荫，没几句话，就开始破口大骂。
慈禧的骂法儿，不是君主和皇太后的骂法儿，基本上就是失去理智的村妇骂街的那一套，从“你的良心都叫狗子给吃了”到“我要和你妈进行不可描述的行为”，云云，骂过了，甩手而去，留下潘祖荫一个人跪在那里，狗血淋头，昏黑地。
接下来的事儿，比较有趣。
因为慈禧病重，无法视事，于是两宫皇太后商量，找几个亲贵重臣“帮着看折子”，名单出来之后，其中一人，大跌吃瓜群众