什么才是“更妥当”的法子呢？

    文祥的脑子，转了又转，一时之间，却是计无所出。

    他不由得苦笑了。

    还有，也是更重要的，既然不愿意立载澄、载滢，载治、载漪两个，又没有二次承继的资格，那么，难道真的要到仁宗一系之外去找嗣皇帝？

    这可是下下之策中的下下之策啊！

    如是，宣宗一系、仁宗一系，一定不会赞成。反对的力度会去到何等的程度，目下，包括当事人自个儿——宣宗一系、仁宗一系的亲贵，大约都无法预料。

    这还不是最严重的。

    睿王那句“花多眼乱，大伙儿的心思，也跟着乱了”，可不是玩笑话！一旦帝系偏移过甚。不论嗣皇帝出于哪一支，其他的支系，一定不服气：彼此都是一样的人，凭什么你那一支能做皇帝，我这一支就不能做皇帝？谁的祖宗的功劳少过谁吗？

    什么，你“德才兼备”？哈，哪个封的？我还我“纵英明”呢！

    这个念头一起。就不得了了！想一想司马氏的“八王之乱”吧！

    本朝的情形，不同两晋。未必会走到那一步，可是，八旗彼此之间，离心离德，怕是不可避免的了！

    这，才是最可虑的！

    还有，如果嗣皇帝将来食言而肥，跑去尊崇“本生父”，重蹈前明“大礼仪”的覆辙。那就更加热闹了！

    这几重状况叠加在一起，大清会变成一副什么模样？

    真是略一思之，便不寒而栗！

    文祥思潮起伏，自个儿猛吓自个儿，不过，“不寒而栗”的，并不止于他一人。

    惊心动魄的场景过去了。沉重的静默之中，大部分的亲贵，回过些味儿来了，不少人，都开始觉得心底隐隐生寒。

    不过，他们“不寒而栗”的对象和内容。并不同于文祥。

    远支亲贵、近支亲贵的感受，又不一样。

    除了睿王，其余的远支亲贵，原先都没有想到，自己会被叫来见皇帝最后一面——虽然，这一面，其实也没有真正见上。不过，意思总算到了；更加没有想到，自己竟然会有机会参与“议立嗣皇帝”这个恭王口中的“国家第一件大政”。

    本朝以八旗立国，国初之时，诸王贝勒并立，皇权其实有限。顺治朝，多尔衮独揽大权，压迫世祖，可是，另一方面，却也开始集权于枢庭。多尔衮死后，追爵毁墓，黜出玉牒，但他手造的这个局面，却维持了下来。某种意义上，如恭王“退