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时的‘大礼仪’一类的麻烦。”

    皇帝“大行”的时候,昏迷已久,自然是没有什么遗言、遗诏的,这个“遗诏”,要靠在位者替他杜撰出来,体现的,是在位者的意志,这一点,大伙儿都是心知肚明的。

    文祥、曹毓瑛,都不是亲贵,曹毓瑛更加是汉人,他们的身份,不大适合推举具体的嗣皇帝的人选,但是,他们是枢臣,保证“帝系不坠,统绪不乱”,是国家大臣的责任,因此,这些话由他们来,非常合适。

    “是!”许庚身第三个发言,“嗣皇帝‘承嗣’一节,非但要叙进遗诏里,也要叙进新君登基的诏书里,明示下,千秋万世,不易不替!”

    就是,新皇帝要亲口向全国人民许诺,俺已经换了老爸啦,而且,再也不可以换回去,不然,俺这个皇帝,就是话不算数,就是“得位不正”。

    这么干,吸取的还是前明“大礼仪”的教训。

    关卓凡点了点头,道:“博川、琢如、星叔所,都是正论,不晓得,诸位有没有什么不同的看法?”

    这是绝不能、也绝不敢有的。

    “原该如此。”

    “原该如此。”

    亲贵们一个接着一个,开口表态,连恭王也不例外。

    “好,”关卓凡道,“既然是‘承嗣’,那么,承谁的嗣?是承大行皇帝的嗣呢?还是承文宗显皇帝的嗣?”

    这两者的区别极大,如果承皇帝的嗣,这个嗣皇帝,就要比皇帝矮一辈儿,就要到“溥”字辈里去找;如果承文宗的嗣,这个嗣皇帝,就和皇帝同一辈儿,就要到“载”字辈里面去找。

    大伙儿的目光,不由就开始逡巡起来。

    干嘛?找人啊。

    咦,人呢?

    啊,找到了——缩在一个最不起眼的角落里,脸色发白,似乎还在……微微发抖?

    谁啊?隐志郡王的嗣子——载治。

    如果,嗣皇帝之“嗣”,是承嗣大行皇帝的话,那么,这个候选人,几乎就不用怎么挑了。

    前面过,如果把“近支亲贵”划到仁宗一系为止的话,“载”字辈中,只有这位载治,养了一个儿子,这个刚满一岁、取名“溥偕”的家伙,是近支亲贵中唯一的“溥”字辈——就是,是唯一的候选人。

    除非,“近支亲贵”的范畴扩大,继续往上走,划到高宗一系、世宗一系,甚至圣祖一系。

    不过——

    “大行皇帝没有成年,”话的是郭嵩焘,“尚未大婚
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