一的粘合要素礼教，也将随之崩塌。
谁也不能碰！连暴君昏主也不敢背上失德的罪名。
子失德，也就等于给了臣子反你的正当理由。
礼教、等级、帝王的核心主政思想、保持疆域完整性的大政略方针。这些也同样导致了抑商、扁商成了一条不可逆转的铁律。
没有商人，哪来的金融？而且在后世，我们自己、包括现代世界的许多国家已经用事实证明了，政府计划经济是不可能替代自由贸易金融体系来驱动国家机器的。
而恰恰就是这个金融体系，是工业革命的重中之重，从某种意义上来，它甚至高于科技本身！
打个比方就是，如果把工来革命比作一辆汽车，那么科学就是发动机，运输业就是传动系统加四个轮子。
那么现代金融就是汽车的油门，刹车加离合，外加一个方向盘。
白了就是没有商人地位，就没有现代金融，没有现代金融，就没有行业整合，华夏也就只能看着，什么工业革命，什么大航海，我们没有入局的资格。
论人口两宋都没法和明清比，论武备两宋更没法和明清比；论生产力明清也因为美洲作物的关系超越两宋一大截；那为什么明清都没做到的事情，有人就认为大宋在不改变的情况下就做得到呢？
心情可以理解，可是自信不是这么个自信法，而是我们要认识自己弱在哪，别人强在哪。然后去改变它。
还有的朋友提到十一世纪的科技对比，单单从硬数据上来做比较。怎么呢不切实际。
不论是书中，还是史实，大宋根本就没有两国对垒，去对比硬数据的机会。
因为大宋根本就出不了兵。这个帝国太多弊端，他要自救，要生存。什么都不管，撸胳膊就干，是要亡国的！
最后两句，有的朋友苍山的这些东西想当然了，呃这就尴尬了，这段东西是我夹带私货最少的一段，也是最没废脑子的一段。因为如果你有心，随便翻开一个史学大家的大历史作品，有关经济这一段，几乎都是一样的观点。
不是苍山想当然的认为怎么样了，而是苍山想当然的用了一个没什么争议的论点。
还有就是有人为苍山担心，这个坑有点大，把自己埋进去了。
好吧，被你看穿了，这就是个坑。
我也知道上来就干很爽，我也知道抬手就拿出来大炮很拉风。可还是绕了这么多圈子。
明着告诉大伙儿吧，因为我要更爽！更拉风！
谁也不能碰！连暴君昏主也不敢背上失德的罪名。
子失德，也就等于给了臣子反你的正当理由。
礼教、等级、帝王的核心主政思想、保持疆域完整性的大政略方针。这些也同样导致了抑商、扁商成了一条不可逆转的铁律。
没有商人，哪来的金融？而且在后世，我们自己、包括现代世界的许多国家已经用事实证明了，政府计划经济是不可能替代自由贸易金融体系来驱动国家机器的。
而恰恰就是这个金融体系，是工业革命的重中之重，从某种意义上来，它甚至高于科技本身！
打个比方就是，如果把工来革命比作一辆汽车，那么科学就是发动机，运输业就是传动系统加四个轮子。
那么现代金融就是汽车的油门，刹车加离合，外加一个方向盘。
白了就是没有商人地位，就没有现代金融，没有现代金融，就没有行业整合，华夏也就只能看着，什么工业革命，什么大航海，我们没有入局的资格。
论人口两宋都没法和明清比，论武备两宋更没法和明清比；论生产力明清也因为美洲作物的关系超越两宋一大截；那为什么明清都没做到的事情，有人就认为大宋在不改变的情况下就做得到呢？
心情可以理解，可是自信不是这么个自信法，而是我们要认识自己弱在哪，别人强在哪。然后去改变它。
还有的朋友提到十一世纪的科技对比，单单从硬数据上来做比较。怎么呢不切实际。
不论是书中，还是史实，大宋根本就没有两国对垒，去对比硬数据的机会。
因为大宋根本就出不了兵。这个帝国太多弊端，他要自救，要生存。什么都不管，撸胳膊就干，是要亡国的！
最后两句，有的朋友苍山的这些东西想当然了，呃这就尴尬了，这段东西是我夹带私货最少的一段，也是最没废脑子的一段。因为如果你有心，随便翻开一个史学大家的大历史作品，有关经济这一段，几乎都是一样的观点。
不是苍山想当然的认为怎么样了，而是苍山想当然的用了一个没什么争议的论点。
还有就是有人为苍山担心，这个坑有点大，把自己埋进去了。
好吧，被你看穿了，这就是个坑。
我也知道上来就干很爽，我也知道抬手就拿出来大炮很拉风。可还是绕了这么多圈子。
明着告诉大伙儿吧，因为我要更爽！更拉风！