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百姓还怎么反?

    而从经济上,本来就宜于分业,平民出饷养兵,全不过问战事,对经济建设是有益无损的。若实行府兵制,则举国皆兵,实至今日乃有此需要。

    可兵若真能御敌,平民原不需全体当兵。所以,募兵之制,在经济上和政治上,有其相当的价值。

    大宋立法有其深意,只不过所行不能副其所期,利未形而害已见罢了。

    而刚刚到番戍的问题,兵力的逐渐**,番戍之制使得兵不知将,将不知兵,不便于指挥统驭。

    而兵士居其地不久,既不熟习地形,又和当地的人民没有联络,三年番代一次,道途之费却等于三年一次出征,劳财何其之巨?

    更重要的是,每逢水旱偏灾,又多以招兵为救荒之策,于是兵数递增。

    宋开国之时,不满万;太祖末年,已增至7万;太宗末年,增至66万;真宗末年,增至91万。

    仁宗时,西夏兵起,增至15万。后虽稍减,仍有116万。

    欧阳修:“下之财,近自淮甸,远至吴、楚,莫不尽取以归京师。安然无事,而赋敛之重,至于不可复加。”

    养兵如此多,即使能战,也存在危机,何况并不能战,对辽对夏,都是隐忍受辱。

    好吧,远了,只对盐改的影响。

    上面已经了,大宋番戍和后世正好相反。

    后世华夏也有轮转番戍,但是,后世轮转的是将领。也就是,几大军区司令,包括基层军官升迁调职,动的是官,而不是兵。

    但大宋正好反过来,动的是兵,而不是将。

    三年番代,士兵刚熟悉地方戍卫,就被调走了,劳身劳财不,也确实不利于防卫。

    而如此一来,如果推进盐改,将门要打好招呼的就不是某一个节点的将领,而是几乎要和整个西北的将官达成一致。

    再者,西军几代严整,军力强盛不假,但这也是有代价的。

    “大郎也知道,咱们几家将门的立足根本是什么,没有好处,谁跟着你干啊?”

    潘丰道出其中真意:“将门之所以叫将门,那是因为咱大宋军官升迁实行的是举荐制。我潘家举兵为将,自然就是我潘家这一系的人。这是将门建立的基础。”

    大宋开国,几大名将一代一代这么举荐下来,就跟入党似的,早就形成了自己的派别。

    “但是,举将是基础,那些见不得人的东西,才是把大伙儿绑在一块儿的定军石!”

  
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