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  尼玛,黄巾军这么早就在颍川搞事情了?地下工作做的那么差,难怪会提前暴露。

    “略有耳闻。”我答道。

    镇长道:“近年来,太平道教散施符水,为人治病,深得民心,教众日益增加,颍川之地尤甚。太守大人本欲派兵镇压,又恐激起民变,只能四处规劝遣散太平教众,同时严令各县时刻做好镇压准备。”

    “为何颍川加入太平道教的百姓会比其他州郡要多呢?”我不解道。

    “公子有所不知,颍川虽然富庶,但士族林立,富的都是士族之人,普通百姓依旧穷苦不堪。由于贫富差异巨大,所以百姓就更青睐给予他们帮助的太平道教。”镇长解释道。

    搜噶!我以前一直不明白,为什么颍川这么富庶的地方,会成为黄巾起义的第二战场,感情这嘎达剥削更厉害啊!

    这与我心目中的颍川真是大相径庭啊。

    在我的资料中,颍川郡属于豫州刺史部,其下共领17县,郡治为阳翟,素有谋士之乡的称号,据三国时期有百分七十的谋士出于颍川。

    颖川在三国时期是出了名的谋士生产地,这个可不是无稽之谈,而是有理有据的。从颖川出来的,光是在《三国演义》里有名有姓的,就有十数位,而那些没有留下名字的隐士更是数不胜数。

    当然其中最有名的那些人物,当属被誉为王佐之才的荀彧,谋划十二齐策的荀攸,被称为鬼才的郭嘉,有筹画士之称的戏志才,被曹操称为萧何的钟繇,九品中正制的创造者陈群,道号“水镜先生”的司马徽,“走马荐诸葛”的徐庶。

    其他诸如钟会、陈泰、韩馥、郭图、辛毗、辛评、赵俨、杜袭等也都在三国的舞台上占有一席之地。

    当然能够培养出如此多的谋士,也从侧面体现出了颍川在灰暗的汉末时期还是相对比较富庶的,毕竟如果连温饱都解决不了,谈何舞文弄墨、吟诗作对。

    此次颍川之行,虽是为了与黄巾势力搞好关系,但若是顺路,哦不,绕路我也愿意,只要能带回几个谋士,跪着回村我都心甘情愿。

    我沉思了一会儿,道:“如此来,与山贼妥协倒还真是无奈之举,是在下误会您了,言语得罪之处,还请见谅!”

    镇长还礼道:“公子言重了,我作为一镇之长,却让百姓终日生活在山贼的威胁之下,实在是惭愧啊。”

    惭愧?呵呵,我怎么没看出来。也不知道刚才是谁,在一大堆下人的伺候下,悠哉悠哉的玩着鸟。你特么有那么多闲工夫,就不
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