聚，而是将其打散，融入了血肉，融入了每一个细胞，每一似气息里罢了，若是将巫族一身的精神凝聚，却也不会差于同级道门修士。”
杨坚又细细琢磨，只暗道：“巫法与道门的凝神聚气正好相反，将精神分散，甚至融入到每一丝气力，每一缕气力中，虽然不如道门拥有元神，变化奇巧，法术精奇，可是巫族一身，却能容纳更多的精神，容纳更多的气，举手投足间，威力却是更足。
与巫法相比，似乎任何道法都成了技术流，巫法则是力量流了。
倒是也不上道法就一定强于巫法。
而且，道门成就元神后，神魂和肉身联系便紧密了，巫法和道法修炼到了极致，似乎又变得一样了，正是殊途同归，万法同源，难怪当初道门也会去研究吸纳巫法了。”
旋即，杨坚又暗道：“我的根基实则便是《地煞七十二法》，此法都是融合巫法所创，之前我一直道门的思路去解读，肯定有着偏颇，若是能按照巫法去解读，必然会另有收获。”
杨坚这么一想，重新揣摩推衍起《通幽》之法来。
一番推衍揣摩下来，杨坚这才现，之前对此法的领悟果然没有到位。
这法门表面是讲修炼肉身，讲神魂的法门，可压根不是那么回事。
所谓的“通幽”，却是通往最深，最微的本源之处，地万物皆由气所聚，由气所化，此法原来竟然是一门将自身散开，返本还源，化而为气的法门。
杨坚一想，阐教真气的特性，顿时便越觉得，如今才算是此法的正解。
若依此法修炼，将自身能化为一股最本源的元始之气，那自然能随意变化，比起一般的肉身变化和神魂变化又更胜一筹，而且随聚随散，可轻易分身千万，只要一缕气息尚存便可重生，却是高明到了极点了。
有了这一番领悟，杨坚再揣摩《驱神》之法，这才现，此法乃是对《通幽》补充。
道门之法，在于凝神聚气，真气精神一旦凝聚，想要散开却是不易。修为越深，真气精神越凝聚，想散开，化而为气便越难。
是以，一般的法门想要将其分解散开，却是极难，而这一篇《驱神》之法，便是极高明的散神之法，是最能分解阴神，阳神，元神乃至精神意念的法门。
杨坚再看《搬运》之法，顿时现，也唯有能将自身化为一气，这专门搬运气血的法门却才真正挥出真正威力。
一通看下来后，杨坚顿时想到，只要能真将这等法门修炼成功，那可才真
杨坚又细细琢磨，只暗道：“巫法与道门的凝神聚气正好相反，将精神分散，甚至融入到每一丝气力，每一缕气力中，虽然不如道门拥有元神，变化奇巧，法术精奇，可是巫族一身，却能容纳更多的精神，容纳更多的气，举手投足间，威力却是更足。
与巫法相比，似乎任何道法都成了技术流，巫法则是力量流了。
倒是也不上道法就一定强于巫法。
而且，道门成就元神后，神魂和肉身联系便紧密了，巫法和道法修炼到了极致，似乎又变得一样了，正是殊途同归，万法同源，难怪当初道门也会去研究吸纳巫法了。”
旋即，杨坚又暗道：“我的根基实则便是《地煞七十二法》，此法都是融合巫法所创，之前我一直道门的思路去解读，肯定有着偏颇，若是能按照巫法去解读，必然会另有收获。”
杨坚这么一想，重新揣摩推衍起《通幽》之法来。
一番推衍揣摩下来，杨坚这才现，之前对此法的领悟果然没有到位。
这法门表面是讲修炼肉身，讲神魂的法门，可压根不是那么回事。
所谓的“通幽”，却是通往最深，最微的本源之处，地万物皆由气所聚，由气所化，此法原来竟然是一门将自身散开，返本还源，化而为气的法门。
杨坚一想，阐教真气的特性，顿时便越觉得，如今才算是此法的正解。
若依此法修炼，将自身能化为一股最本源的元始之气，那自然能随意变化，比起一般的肉身变化和神魂变化又更胜一筹，而且随聚随散，可轻易分身千万，只要一缕气息尚存便可重生，却是高明到了极点了。
有了这一番领悟，杨坚再揣摩《驱神》之法，这才现，此法乃是对《通幽》补充。
道门之法，在于凝神聚气，真气精神一旦凝聚，想要散开却是不易。修为越深，真气精神越凝聚，想散开，化而为气便越难。
是以，一般的法门想要将其分解散开，却是极难，而这一篇《驱神》之法，便是极高明的散神之法，是最能分解阴神，阳神，元神乃至精神意念的法门。
杨坚再看《搬运》之法，顿时现，也唯有能将自身化为一气，这专门搬运气血的法门却才真正挥出真正威力。
一通看下来后，杨坚顿时想到，只要能真将这等法门修炼成功，那可才真