元窍之中，还不断生出新的气劲和以前的劲气融合到一起——他体内的劲气，在他重新练习之下，似乎还有所增长，比以前更为强大了。
这一点让孙越陵十分振奋，看来他的武艺也在实战当中得到不断进步，他在武道上的修为经此一役之后，又上升了一个层次。但是，任他如何练习，也始终不能在紫微斗诀上取得突破进展，第六重心法“玄戈”的心法要领虽然知晓，但根本无法将之运行无碍。
这“玄戈”的要领就是要心无挂碍，精神修为与满星斗融合，不仅手中有枪，心中也要有枪，更为重要的是要人枪合一，才能挥出最大的威力。本来这一点他自信只要加以练习之下可以做到，可是这“玄戈”的运劲法门却是要杀伐凛冽、吞噬一切，残酷至极，这运劲法门和心法要领完全南辕北辙，让人摸不着头脑，无从入手。
其实，这也不能怪他，毕竟紫微斗诀乃蕴含地至理的无上绝技，就连厉若冰也是止步于七重之内，无法臻至第九重的最高境界，而且，厉若冰光是练成这第六重、第七重心法，就耗费了十数年的光阴。所以，他孙越陵不能在短时间内将第六重心法领悟融汇，也是情有可原的事情。
孙越陵也知道此事不可强求，欲则不达，差一点走火入魔被自身功力反噬的事情他绝不会忘。所以，这几个月以来，他除了练习功法之外，就是帮助朱燮元做好收复永宁之后的事情。
明朝收复永宁之后，废永宁宣抚司，设道府治理其地，并在此地设立永宁卫，驻军于此，正式将原属于奢崇明管辖的地区进行改土归流。
这改土归流听起来简单，其实却是一项很复杂、很困难、很麻烦的事，涉及的方方面面太多了，好在朱燮元对此事胸有成竹，孙越陵只要按照他部署去做就行了，正好借此机会学习一些为官理政的要务。
改土归流进行的并不是很顺利，因为很多彝人的寨主、头目们并不情愿交出手中的权利，任由朝廷的官员来对他们的部落进行直接的管理，况且，汉人的很多风俗习惯、传统观念和他们并不相同，要让这些彝人按照汉人的规矩去做，很多彝人都感到不适应。
这些情况，都在朱燮元的强力推行之下，正在有条不紊地开展。但是，随着各项规章制度地一一建立和落实，孙越陵愈感到迷茫了。
在明朝的各种制度里，根本就没有注重这些彝人的一些风俗和习惯，甚至也没有给予他们任何的权利，只是把他们当成了圈养的人，完全不考虑他们的地位和权利，呼来喝去视如奴仆，甚至有些官员
这一点让孙越陵十分振奋，看来他的武艺也在实战当中得到不断进步，他在武道上的修为经此一役之后，又上升了一个层次。但是，任他如何练习，也始终不能在紫微斗诀上取得突破进展，第六重心法“玄戈”的心法要领虽然知晓，但根本无法将之运行无碍。
这“玄戈”的要领就是要心无挂碍，精神修为与满星斗融合，不仅手中有枪，心中也要有枪，更为重要的是要人枪合一，才能挥出最大的威力。本来这一点他自信只要加以练习之下可以做到，可是这“玄戈”的运劲法门却是要杀伐凛冽、吞噬一切，残酷至极，这运劲法门和心法要领完全南辕北辙，让人摸不着头脑，无从入手。
其实，这也不能怪他，毕竟紫微斗诀乃蕴含地至理的无上绝技，就连厉若冰也是止步于七重之内，无法臻至第九重的最高境界，而且，厉若冰光是练成这第六重、第七重心法，就耗费了十数年的光阴。所以，他孙越陵不能在短时间内将第六重心法领悟融汇，也是情有可原的事情。
孙越陵也知道此事不可强求，欲则不达，差一点走火入魔被自身功力反噬的事情他绝不会忘。所以，这几个月以来，他除了练习功法之外，就是帮助朱燮元做好收复永宁之后的事情。
明朝收复永宁之后，废永宁宣抚司，设道府治理其地，并在此地设立永宁卫，驻军于此，正式将原属于奢崇明管辖的地区进行改土归流。
这改土归流听起来简单，其实却是一项很复杂、很困难、很麻烦的事，涉及的方方面面太多了，好在朱燮元对此事胸有成竹，孙越陵只要按照他部署去做就行了，正好借此机会学习一些为官理政的要务。
改土归流进行的并不是很顺利，因为很多彝人的寨主、头目们并不情愿交出手中的权利，任由朝廷的官员来对他们的部落进行直接的管理，况且，汉人的很多风俗习惯、传统观念和他们并不相同，要让这些彝人按照汉人的规矩去做，很多彝人都感到不适应。
这些情况，都在朱燮元的强力推行之下，正在有条不紊地开展。但是，随着各项规章制度地一一建立和落实，孙越陵愈感到迷茫了。
在明朝的各种制度里，根本就没有注重这些彝人的一些风俗和习惯，甚至也没有给予他们任何的权利，只是把他们当成了圈养的人，完全不考虑他们的地位和权利，呼来喝去视如奴仆，甚至有些官员