如此境界！达到这一境界的人，莫不是江湖上赫赫有名的高手。即使不是一派开派祖师，至少也是一方名人奇士。
至于炼气化神这个境界，对于不少江湖上的人来，已经是难得一见的传奇了。因为到了这个境界的修士，要么是脱于普通厮杀的江湖人士，要么是逐渐在追求更高修行的修真。当然达到这种境界的时候，则是道家修行认为的从周圆满，继而过渡到大周的大还丹的境界。
当初把体内真气精气充盈，达到化气初成之时，体内真气逐渐实质化，形成了一种类似于半固体半流液的还丹。修真把还丹在下丹田生成温养着，继而必须换炉设鼎，转化大周走向更高层次的炼气化神。
这个过程个人修炼结果不一而足，无法一一模仿和解释，就是师傅都无法一一参照经验传授。故而可见同样一个师门，修行者的修为高低不一，那就是一个很好的例子。其中的精进过程和结果，就如有人饮水冷暖自知。
但是真气修炼一途，当初终极还丹生成的炼精化气，乃是借助后口鼻呼吸，在体内运行真气内力修炼。把地灵气的那种浊精，在体内纯化后化为先元炁（阳精），每次修行依靠内力真气以周的运行次数加强。
而炼气化神则是真气内力周的突破，意味着阳精已经可以借助地间的真息孕育，已经不是单纯的在经脉间运行，而是阳精在纯化体内所有的脏腑乃至**。
大周自此生成，而且大周已经是没有次数的概念，可以和地间的规则真息同步，汗毛毛口鼻无不可以吸纳地间的灵气，化为自己体内所用。
至此最后的最高境界，体内的真胎圆润阳神可以出壳，龙虎交姌自动修炼大周化神之功。已经可以基本脱离了**的修炼，至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果，也再不受地约束，成就自然取决于每个人的精神历练。
再进一步！
炼神者！无神可凝之谓也！
道家历代修行大成者认为：炼神者呼吸一刻之功夫，却可以夺一年之气候，地间只需无处不是真空真净也。或许一二年，乃至更长的十年百载，一息如若破碎虚空，自可自此于太虚同体，这便是炼神还虚的境界。
当然的通俗一点，就是达到这个境界的人，自此他的寿命无限增长，如果能够达到这个层次的最高的感悟，瞬息间就可以达到破碎虚空，就能成就大道进入炼虚合道，自此地无碍飞升而去。
明炼神返虚的最高境界，和那最终的炼虚合道其实只在一念之间，故
至于炼气化神这个境界，对于不少江湖上的人来，已经是难得一见的传奇了。因为到了这个境界的修士，要么是脱于普通厮杀的江湖人士，要么是逐渐在追求更高修行的修真。当然达到这种境界的时候，则是道家修行认为的从周圆满，继而过渡到大周的大还丹的境界。
当初把体内真气精气充盈，达到化气初成之时，体内真气逐渐实质化，形成了一种类似于半固体半流液的还丹。修真把还丹在下丹田生成温养着，继而必须换炉设鼎，转化大周走向更高层次的炼气化神。
这个过程个人修炼结果不一而足，无法一一模仿和解释，就是师傅都无法一一参照经验传授。故而可见同样一个师门，修行者的修为高低不一，那就是一个很好的例子。其中的精进过程和结果，就如有人饮水冷暖自知。
但是真气修炼一途，当初终极还丹生成的炼精化气，乃是借助后口鼻呼吸，在体内运行真气内力修炼。把地灵气的那种浊精，在体内纯化后化为先元炁（阳精），每次修行依靠内力真气以周的运行次数加强。
而炼气化神则是真气内力周的突破，意味着阳精已经可以借助地间的真息孕育，已经不是单纯的在经脉间运行，而是阳精在纯化体内所有的脏腑乃至**。
大周自此生成，而且大周已经是没有次数的概念，可以和地间的规则真息同步，汗毛毛口鼻无不可以吸纳地间的灵气，化为自己体内所用。
至此最后的最高境界，体内的真胎圆润阳神可以出壳，龙虎交姌自动修炼大周化神之功。已经可以基本脱离了**的修炼，至此大成便可进入精神层面的修炼。自此修行者每个人的修行结果，也再不受地约束，成就自然取决于每个人的精神历练。
再进一步！
炼神者！无神可凝之谓也！
道家历代修行大成者认为：炼神者呼吸一刻之功夫，却可以夺一年之气候，地间只需无处不是真空真净也。或许一二年，乃至更长的十年百载，一息如若破碎虚空，自可自此于太虚同体，这便是炼神还虚的境界。
当然的通俗一点，就是达到这个境界的人，自此他的寿命无限增长，如果能够达到这个层次的最高的感悟，瞬息间就可以达到破碎虚空，就能成就大道进入炼虚合道，自此地无碍飞升而去。
明炼神返虚的最高境界，和那最终的炼虚合道其实只在一念之间，故