都是分配问题。
也有想是管理问题，如同年关系、公氛围、认同感、控制欲等等。
这些因素的确都和团队的发展有关系，但是和背叛没关系。
韦宝相信每个人在工作中的确也有很多不足，但这并不是导致出现出现单干的核心原因。
真正的原因就是你或是这个朝廷，并没有没有核心价值。
或者说没有建立起自己的门槛。
提高待遇不能解决这个问题，如果一个团队本身没有核心价值，那么看明白的人就会考虑是否离开自己做。
就算分给很高的利润，他也可以选择离开拿更高的利润。
大家总不能指望所有人都是圣人吧？
在这种情况下，人品好的反而吃亏，差的反而得益，这种局面就是逼良为娼啊。
离开原团队创业的人会有，但是会去创别的业，而不是挑战原有的团队的业务。
如果大家用的是一些信息不对称、市场先行优势把事情做起来，却没有形成自己的门槛的话。那么团队中看明白的人就可能会选择出去单干，你留住一个人，也留不住另外一个人。
这也是韦宝为什么不鼓励已经在都察院或者大理寺的老人，继续留下来的缘故。
老人们很容易驾轻就熟，很容易有自己处事的套路，很难形成门槛，往往都是靠信息不对称，或是靠自己勤劳苦干。这样的确能赚钱，但是不长久。
韦宝觉得，如果是这样的话，上升空间很有限，不如打好基础来的更有前途。
如果每个人都用信息不对称作为门槛，那就最好控制一个很小的团队规模甚至是一个人单干。
如果每个人用人脉作为门槛，所有重要的信息就得掌握在自己手里。
如果大家都用技术作为门槛，就得把技术藏的严实。
如果大家用资金作为门槛，就要期盼资本对这行投资热度不高。
这些都很辛苦，只有那些已经形成了规模、用户流量做门槛的舒服的多。
就好像东林党和阉党这样。
韦宝作为一个在现代完全没有进入过体制的人，只有考虑清楚整个团队，整个衙门，具有价值的地方在什么，才能解决问题。
大家或是接受现状，或者是滚蛋，绝对没有第三条路走。
在现代的时候，韦宝有一个亲戚，做汽车皮具生意，也就是给买来的车座位什么的套上真
也有想是管理问题，如同年关系、公氛围、认同感、控制欲等等。
这些因素的确都和团队的发展有关系，但是和背叛没关系。
韦宝相信每个人在工作中的确也有很多不足，但这并不是导致出现出现单干的核心原因。
真正的原因就是你或是这个朝廷，并没有没有核心价值。
或者说没有建立起自己的门槛。
提高待遇不能解决这个问题，如果一个团队本身没有核心价值，那么看明白的人就会考虑是否离开自己做。
就算分给很高的利润，他也可以选择离开拿更高的利润。
大家总不能指望所有人都是圣人吧？
在这种情况下，人品好的反而吃亏，差的反而得益，这种局面就是逼良为娼啊。
离开原团队创业的人会有，但是会去创别的业，而不是挑战原有的团队的业务。
如果大家用的是一些信息不对称、市场先行优势把事情做起来，却没有形成自己的门槛的话。那么团队中看明白的人就可能会选择出去单干，你留住一个人，也留不住另外一个人。
这也是韦宝为什么不鼓励已经在都察院或者大理寺的老人，继续留下来的缘故。
老人们很容易驾轻就熟，很容易有自己处事的套路，很难形成门槛，往往都是靠信息不对称，或是靠自己勤劳苦干。这样的确能赚钱，但是不长久。
韦宝觉得，如果是这样的话，上升空间很有限，不如打好基础来的更有前途。
如果每个人都用信息不对称作为门槛，那就最好控制一个很小的团队规模甚至是一个人单干。
如果每个人用人脉作为门槛，所有重要的信息就得掌握在自己手里。
如果大家都用技术作为门槛，就得把技术藏的严实。
如果大家用资金作为门槛，就要期盼资本对这行投资热度不高。
这些都很辛苦，只有那些已经形成了规模、用户流量做门槛的舒服的多。
就好像东林党和阉党这样。
韦宝作为一个在现代完全没有进入过体制的人，只有考虑清楚整个团队，整个衙门，具有价值的地方在什么，才能解决问题。
大家或是接受现状，或者是滚蛋，绝对没有第三条路走。
在现代的时候，韦宝有一个亲戚，做汽车皮具生意，也就是给买来的车座位什么的套上真