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全部葬送了啊!这可都是八旗军的精锐,是大汗的家底。”岳托也跟着附和道。

    “四天死了四千多人,四天死了四千多人!”德格类有些抓狂,一直重复着这句话。

    几个人都不再像最初两天那般意气风发,当时后金大军走到哪里都所向披靡,一点阻拦都没有遇到,顶多是沿途不时的有宝军袭扰,只要不理会,不会有大的交战,所以根本不在意。

    而且,杀了四五十万汉民,这给他们一种错觉,好像杀了四五十万宝军一样。

    不管是人,还是部队,部队也是人组成的,只要骄傲膨胀,把对手当成蝼蚁,就会吃亏,更何况,天地会这方的势力,在辽南,是比建奴强大的!军备不占优势,也绝对不劣势,两边是旗鼓相当的。

    建奴一方最大的优势,就是单兵作战能力,他们太迷信自己这方面的能力了。

    “撤军是不可能的!我们若是这个时候退走,皇太极那边还好说,大汗也许也不至于杀我们,但我们过不了自己这一关啊!我觉得,明天集中所有人马,强攻三涧堡的一段城墙!必须攻破三涧堡!然后一边休整,一边通告皇太极和大汗知晓,述说我们的难处!”德格类道。

    济尔哈朗和岳托商量了一下,都觉得这个办法合适,是时候决战一场了!

    “天神和地神会保佑我们的!”济尔哈朗道。

    “天神和地神会保佑我们的!”岳托和德格类也跟着道。

    第二天,德格类、济尔哈朗、岳托集结了五千多人,在南关还有四五百建奴守军,这就是建奴在金州地区的全部兵力了。

    五千多守军举行了庄重而简单的祭祀!

    祭拜天神和地神。

    祭神分为朝祭和夕祭两个步骤。

    战场上没有那么多条件,只能选择前者。

    供桌通常分两层,上层摆放糕、饼、鲜花、蜡烛等。

    下层横排摆放用托盘乘放的馒头,每盘内馒头均为五个乘放方法也是相同的,下面三个平铺为三角花状,上边两个则重叠放置最上的馒头顶部点有七个红点,而托盘的数量则因各家族的祭祀习惯不同数量各异。

    馒头托盘前部供奉用酒杯或酒盅乘放的祭酒,酒杯数量也因各家族习惯不同或为三杯或为五杯,但基本均遵循单数原则。祭酒旁边摆放长方形香碟,碟内燃“达子香”(一种用年息花制成的香末)。

    主祭者是“萨满”,其仪式大体是由主祭者用满语念祭词、上香、设供、奠酒,众人按长幼
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