么就管不好两个女人！”
14
在落地灯的阴影下，父亲脸上的线条见棱见角，使他的话更具不可怀疑的权威性。
平时不大与他交谈的父亲，，顷刻之间与他似乎有了一种默契和理解。
他不由得问父亲：“只这一步，以后还有没有？”他问的是一步好运，而不是桃花运。
父亲似乎有点惋惜也有点冷酷地说：“没了。”
他果然应验了父亲说的，不论是那步好运，还是桃花运。
15
在臊子面的背景下，胡秉宸也同时想起他那个谱系复杂的家族。
如果在家里，或是在父亲面前，他肯定不会这样吸食面条，也不会在这样一碗臊子面前，尽失颜色。孔子说“食不厌精”。他现在有什么条件侈谈“食不厌精”？
“食不厌精”既要有文化做基础，也要有经济做基础。山东菜好，是因为年年有河工。所谓黄河大堤年年修，不过是发大水的时候在黄河上掘个口，水退下去的时候再堵上。老爷们说是在河工上检查，还不是天天想着法儿吃，反正是朝廷出钱。
又好比清江府的莱有名，那是因为漕工，漕运总督就驻清江府。
河南菜也是靠河工发起来的，广东等省靠洋务，扬州靠盐商。
这些都是肥得流油的缺，衙门里上上下下哪个不吃？
四川是天府之国，当官的关起门来吃，杜甫在四川写的诗，有多少写的是那些官员的吃喝！这个“饮”、那个“饮”的。
说到淮扬名点，也是一边吃鸦片烟，一边躺在烟榻上琢磨，琢磨好了就找个顶尖的大师傅来做，总之是变着法儿吃。这些地方，哪个不是几百年地吃下来，菜就自然愈弄愈精。
至于他们祖上，可能是广收博采，集各种流派之大成，岂有他哉。
到了他这里就变得既可奢华，也可就简。他的确改变了很多。
也或许说，他又回到了先祖那个境地。这是一种进步还是回归？
不过从他那个家系的历史来说，那个拿着一把凿子开山的先祖，想必也是这样绘声绘色地吸食面条，更可能生嚼大葱大蒜，那种他革命一生也不能接受的挑战。
在用一方方未凿的石块交换什么的时候，锱铢必较得让人汗颜也未可知。
从什么时候起，他们这个家族开始禁止子女这样吸食面条或是汤水？
在很多时候，界限是很模糊的。只有在少数人那里，界限的分野
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在落地灯的阴影下，父亲脸上的线条见棱见角，使他的话更具不可怀疑的权威性。
平时不大与他交谈的父亲，，顷刻之间与他似乎有了一种默契和理解。
他不由得问父亲：“只这一步，以后还有没有？”他问的是一步好运，而不是桃花运。
父亲似乎有点惋惜也有点冷酷地说：“没了。”
他果然应验了父亲说的，不论是那步好运，还是桃花运。
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在臊子面的背景下，胡秉宸也同时想起他那个谱系复杂的家族。
如果在家里，或是在父亲面前，他肯定不会这样吸食面条，也不会在这样一碗臊子面前，尽失颜色。孔子说“食不厌精”。他现在有什么条件侈谈“食不厌精”？
“食不厌精”既要有文化做基础，也要有经济做基础。山东菜好，是因为年年有河工。所谓黄河大堤年年修，不过是发大水的时候在黄河上掘个口，水退下去的时候再堵上。老爷们说是在河工上检查，还不是天天想着法儿吃，反正是朝廷出钱。
又好比清江府的莱有名，那是因为漕工，漕运总督就驻清江府。
河南菜也是靠河工发起来的，广东等省靠洋务，扬州靠盐商。
这些都是肥得流油的缺，衙门里上上下下哪个不吃？
四川是天府之国，当官的关起门来吃，杜甫在四川写的诗，有多少写的是那些官员的吃喝！这个“饮”、那个“饮”的。
说到淮扬名点，也是一边吃鸦片烟，一边躺在烟榻上琢磨，琢磨好了就找个顶尖的大师傅来做，总之是变着法儿吃。这些地方，哪个不是几百年地吃下来，菜就自然愈弄愈精。
至于他们祖上，可能是广收博采，集各种流派之大成，岂有他哉。
到了他这里就变得既可奢华，也可就简。他的确改变了很多。
也或许说，他又回到了先祖那个境地。这是一种进步还是回归？
不过从他那个家系的历史来说，那个拿着一把凿子开山的先祖，想必也是这样绘声绘色地吸食面条，更可能生嚼大葱大蒜，那种他革命一生也不能接受的挑战。
在用一方方未凿的石块交换什么的时候，锱铢必较得让人汗颜也未可知。
从什么时候起，他们这个家族开始禁止子女这样吸食面条或是汤水？
在很多时候，界限是很模糊的。只有在少数人那里，界限的分野