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潜默然了。

    两人现在分歧已经如鸿沟般。

    他们反对贾似道的理论依据是朱熹那句下乃下人之下,但谁都明白朱熹那个下人指的是士绅肯定不包括泥腿子,而杨丰支持贾似道的,也是同样的这一句话,但杨丰的下人是指下所有的人包括那些客户也就是佃户,他们的依据是这土地不能归皇帝一家,而杨丰的理论依据则是这土地也不能光是士绅的。

    这就完全没法沟通了。

    双方的立场根本不一样啊!

    站在他们的立场上肯定得反对贾似道,可站在国师立场上,他也是肯定要支持贾似道的,虽然公田法是变私田为公田,但公田理论上却是下人公有的啊!

    “至于你的下大乱……”

    杨丰顿了一下,然后一脸狞笑地道:“我不为乱,何人敢乱?”
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