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从墙上砖搭成的窗和四周的装饰,仍可见其洒脱简丽的风格。

    屋顶出檐比较少,正是前些年在工匠间流行的制作样式。

    如此种种不禁使得刘辩揣测,主人或许是个飘逸灵秀,有好生之德的世外君子。

    事实上,蔡邕的名气很大,他是汉代最后一位辞赋大家。

    其所作赋绝大多数为赋,取材多样,切近生活,语言清新,往往直抒胸臆,富于世态人情,很有艺术的感染力。

    其中代表作品为《述行赋》,全赋短精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情赋的力作。

    公元175年(熹平四年),蔡邕有感于经籍距圣人著述的时间久远,文字错误多,被俗儒牵强附会,贻误学子。

    于是与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩、太史令单飏等任,奏请正定《六经》的文字。

    灵帝予以批准,蔡邕于是用红笔亲自写在碑上,让工人刻好立在太学的门外,这就是中国第一部石经“熹平石经”(又称汉石经、一体石经)。

    后来的儒者学生,都以此为标准经文。

    碑新立时,来观看及摹写的,一之内,车子就有一千多辆,街道也因此堵塞。

    由此联想到,蔡文姬能有这样的父亲,成长在这样的环境中,难怪会成为大才女!

    然而,纵使蔡邕声名显赫,此刻在刘辩的搀扶下,却不敢走近家门。

    “蔡老,都来到您家门口了,该不会,不欢迎孤吧!?”

    刘辩并非有意强人所难,毕竟他看到了不该看到的事,见见她的女儿,也无伤大雅。

    虽然刘辩面对召集杀手的张喜,做出正当的自我防卫,没有任何毛病,可偏偏玄甲军出现,震撼到了蔡邕。

    当然,刘辩并非埋怨甘宁与玄甲军。

    只是,不明真-相的人,难免会添油加醋,加上那些所谓的大汉肱骨、史官,刚好借此机会参他一本,在刘协面前坏坏的刘辩的名声。

    顺便让刘协明白一个道理——睡榻之侧,不容他人酣睡!

    毕竟,如今刘辩功高盖主,世人皆知。

    另外,随着刘辩进入长安城,此消息必然传遍九州下。

    意图不轨之人,甚至会趁着刘辩后方空虚,对荆州、益州大动干戈。

    当然,这里面最不能排除的只有袁术、袁绍两兄弟。

    关于何太后的死,虽然刘辩没有点名原因,可“讨贼檄
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