同时各种不同信仰的寺、庙、院、观、庵等，都要鸣钟三万杵，不管什么神佛，出家人士都要为过世的皇帝祷告七七四十九天，并设里长生位。
三十天出殡的时候，那仪式就更是繁琐，官员出城送三十里，基本上是走十步一小哭，走百步一大哭。
本来半天能走完的三十里，大概要走上三四天，总之就是一个劲儿的哭就是了。
至于在皇帝出殡过程中哭死人的事，那从来都是正常的，不仅没有人会笑话你哭死了，而且你还会因为哭死了留下一个好名声。
皇帝出殡走出三十里之后，官员返回，皇族继续送殡，直到送到皇陵，还有一次繁琐的下葬仪式，这之后才会回京。
说到这里不得不说宋朝的皇帝们很奇怪的一点，宋朝之前的皇帝，一般都是皇帝死后才建皇陵，然后才出殡下葬的。
可宋朝这方面略微显得奇葩，皇帝从继位开始，不管你是多少岁继位的，第一件事就是先给自己建设好皇陵。
赵煦当初八岁继位，也同样如此，别的事先不操心，先把自己将来的皇陵先给盖好了再说别的。
想想有些可笑，不过现在看来，杨怀仁倒是觉得这个做法不算奇葩了，而是很好的做法，起码皇帝过世了用不了等待现盖皇陵，等到自己的尸首都臭了烂了才下葬。
对于官员和百姓来说，这样的做法也倒省了不少事了，只要三十天的葬礼期间一过，皇帝就可以出殡下葬，省了太多太多的麻烦。
整个葬礼过程虽然很复杂繁琐，但实际上用上杨怀仁的地方不多，那几位相公们必然是很忙，杨怀仁顶多也就负责葬礼期间的治安和出殡的时候当个送殡大将军也就罢了。
向太后还算很镇定，思路也清晰，孟皇后在一旁也补足了一些向太后的疏漏之处。
两人配合默契，让那些相公们对这对婆媳非常满意，再看看依旧在悲伤里发愣的太子殿下，他们也放心了不少。
他们各忙各的一摊子事，对他们来说这是极其尊贵的殊荣，自然不在话下的，更不会觉得麻烦或者繁琐。
杨怀仁见状也不好表现出内心里对这些封建传统规矩的腹诽，也是做出一副认真听的样子，当向太后点到他的时候，果不其然和他想象的职责差不多，他只要认真的点头便是了。
杨怀仁担心的无非是两件事，一是赵煦的葬礼正好遇上的春节，百姓们这个年是不用想过了，葬礼期间禁止屠宰牲畜，也禁止吃肉，几乎全国都在斋戒之中。
三十天出殡的时候，那仪式就更是繁琐，官员出城送三十里，基本上是走十步一小哭，走百步一大哭。
本来半天能走完的三十里，大概要走上三四天，总之就是一个劲儿的哭就是了。
至于在皇帝出殡过程中哭死人的事，那从来都是正常的，不仅没有人会笑话你哭死了，而且你还会因为哭死了留下一个好名声。
皇帝出殡走出三十里之后，官员返回，皇族继续送殡，直到送到皇陵，还有一次繁琐的下葬仪式，这之后才会回京。
说到这里不得不说宋朝的皇帝们很奇怪的一点，宋朝之前的皇帝，一般都是皇帝死后才建皇陵，然后才出殡下葬的。
可宋朝这方面略微显得奇葩，皇帝从继位开始，不管你是多少岁继位的，第一件事就是先给自己建设好皇陵。
赵煦当初八岁继位，也同样如此，别的事先不操心，先把自己将来的皇陵先给盖好了再说别的。
想想有些可笑，不过现在看来，杨怀仁倒是觉得这个做法不算奇葩了，而是很好的做法，起码皇帝过世了用不了等待现盖皇陵，等到自己的尸首都臭了烂了才下葬。
对于官员和百姓来说，这样的做法也倒省了不少事了，只要三十天的葬礼期间一过，皇帝就可以出殡下葬，省了太多太多的麻烦。
整个葬礼过程虽然很复杂繁琐，但实际上用上杨怀仁的地方不多，那几位相公们必然是很忙，杨怀仁顶多也就负责葬礼期间的治安和出殡的时候当个送殡大将军也就罢了。
向太后还算很镇定，思路也清晰，孟皇后在一旁也补足了一些向太后的疏漏之处。
两人配合默契，让那些相公们对这对婆媳非常满意，再看看依旧在悲伤里发愣的太子殿下，他们也放心了不少。
他们各忙各的一摊子事，对他们来说这是极其尊贵的殊荣，自然不在话下的，更不会觉得麻烦或者繁琐。
杨怀仁见状也不好表现出内心里对这些封建传统规矩的腹诽，也是做出一副认真听的样子，当向太后点到他的时候，果不其然和他想象的职责差不多，他只要认真的点头便是了。
杨怀仁担心的无非是两件事，一是赵煦的葬礼正好遇上的春节，百姓们这个年是不用想过了，葬礼期间禁止屠宰牲畜，也禁止吃肉，几乎全国都在斋戒之中。