尚是汉人，说了些奇怪的话，所以斥候觉得事有蹊跷，便押了回来。
“和尚？”
杨怀仁有点诧异，心说不会是哪里来的交趾高僧，半夜里心血来潮忽然来宋军大营里劝说他苦海无边回头是岸的吧？
杨怀仁笑了笑，重新披上外衣便让人把那俩和尚带过来。
和尚被斥候抓住之后，也是怕宋军里有奸细，没敢直接亮出身份，只说有生死存亡的要事要面见大帅，这才被带进了大营。
等他们见了杨怀仁身边的亲卫，这才亮出风神卫的秘密身份牌子来。
杨怀仁的亲卫里很多都是原来金菊堂的人手，所以是知道那种牌子是意味着什么的。
只是他们从未见过异人和烟鬼，只凭两块牌子，也不敢确定他们就是风神卫的人。
杨怀仁自然也不会认得风神卫中的每一个番子，当初选出异人和烟鬼去交趾执行任务的，也不可能是杨怀仁本人。
但杨怀仁见了牌子，便知道了他们的身份。因为这两面牌子是去年为了派人打探交趾境内的信息才特制的，和以往的风神卫的身份牌还有所不同。
确认了身份，异人和烟鬼便把他们打探到的事情详细的汇报给了杨怀仁，包括李乾德圈养疫病，他们又是如何通过圆法大师才混出城来的。
杨怀仁听罢大惊，在他的印象里，古代的战争里，利用疫病作为武器的战例也有不少，而且横贯中外。
比如隋唐时期，屡次对高丽进行过东征，但数次都已失败告终。
当时不论是是隋朝还是唐朝的军队，都是高丽军队人数的数倍，战力也更加强悍，但却连小小的高丽都打不下来，甚至打不过鸭绿江，瘟疫在军中的流行就是最主要的原因。
虽然没有确切的证据能证明是高丽人利用了瘟疫来组织隋唐军队的进攻，但在辽东和高丽半岛，平时没有瘟疫爆发，但每每隋唐军队来进攻便忽然爆发瘟疫，原因自是不言自明。
在世界史上，也有类似的记载。
公元前430年，伯罗奔尼撒人入侵古希腊的阿提卡，而后逼近希腊首都雅典。
为了防止雅典被野蛮的伯罗奔尼撒人蹂躏，希腊人把得疫病而死的死人的尸体堆积在雅典城外，以阻挡伯罗奔尼撒人的进攻。
当时的瘟疫对任何军队都像死神一样的可怕，伯罗奔尼撒人也担心死神在大军中肆虐，只得放弃了入侵雅典的打算，匆忙撤兵。
公元570年，非洲东岸的阿比西尼亚皇
“和尚？”
杨怀仁有点诧异，心说不会是哪里来的交趾高僧，半夜里心血来潮忽然来宋军大营里劝说他苦海无边回头是岸的吧？
杨怀仁笑了笑，重新披上外衣便让人把那俩和尚带过来。
和尚被斥候抓住之后，也是怕宋军里有奸细，没敢直接亮出身份，只说有生死存亡的要事要面见大帅，这才被带进了大营。
等他们见了杨怀仁身边的亲卫，这才亮出风神卫的秘密身份牌子来。
杨怀仁的亲卫里很多都是原来金菊堂的人手，所以是知道那种牌子是意味着什么的。
只是他们从未见过异人和烟鬼，只凭两块牌子，也不敢确定他们就是风神卫的人。
杨怀仁自然也不会认得风神卫中的每一个番子，当初选出异人和烟鬼去交趾执行任务的，也不可能是杨怀仁本人。
但杨怀仁见了牌子，便知道了他们的身份。因为这两面牌子是去年为了派人打探交趾境内的信息才特制的，和以往的风神卫的身份牌还有所不同。
确认了身份，异人和烟鬼便把他们打探到的事情详细的汇报给了杨怀仁，包括李乾德圈养疫病，他们又是如何通过圆法大师才混出城来的。
杨怀仁听罢大惊，在他的印象里，古代的战争里，利用疫病作为武器的战例也有不少，而且横贯中外。
比如隋唐时期，屡次对高丽进行过东征，但数次都已失败告终。
当时不论是是隋朝还是唐朝的军队，都是高丽军队人数的数倍，战力也更加强悍，但却连小小的高丽都打不下来，甚至打不过鸭绿江，瘟疫在军中的流行就是最主要的原因。
虽然没有确切的证据能证明是高丽人利用了瘟疫来组织隋唐军队的进攻，但在辽东和高丽半岛，平时没有瘟疫爆发，但每每隋唐军队来进攻便忽然爆发瘟疫，原因自是不言自明。
在世界史上，也有类似的记载。
公元前430年，伯罗奔尼撒人入侵古希腊的阿提卡，而后逼近希腊首都雅典。
为了防止雅典被野蛮的伯罗奔尼撒人蹂躏，希腊人把得疫病而死的死人的尸体堆积在雅典城外，以阻挡伯罗奔尼撒人的进攻。
当时的瘟疫对任何军队都像死神一样的可怕，伯罗奔尼撒人也担心死神在大军中肆虐，只得放弃了入侵雅典的打算，匆忙撤兵。
公元570年，非洲东岸的阿比西尼亚皇