始变为血腥相互残杀的斗争形式。
这就是圣杯之战的开始。
从那以后，以六十年为一个周期，圣杯会再次出现在曾经被召唤的极东之地冬木。然后圣杯会选拔具有掌握圣杯权限的七个魔术师，把庞大魔力的一部份分给这些魔术师，使之具有召唤被称为servan的英灵的能力。让这七个人通过殊死的决斗来判断谁更有资格拥有圣杯。
英灵”即是其丰功伟绩在死后留为传、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为保护人类的力量，被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者（servan）了。
话虽如此，“英灵”并不是人类能够控制的存在，而且人类为了进行召唤，必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“servan系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵。
作为从者（servan）被召唤的英灵，是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。
但是，就算是英灵的复制品一般的东西，就算是使用英灵本体的情报制作成的分身，也不是普通的魔术师能够控制的。
在约18年，第一次圣杯战争，也是最初的圣杯战争中，因为事先没有正式订下规则；aser作为“参加者”的意识稀薄；因为没有那样的令咒，所以从者不服从命令等，尚未形成仪式的外形就失败了。
为了控制从者，为了让圣杯的降临成为可能，为了打穿根源屏障，达到根源，艾因兹贝伦，间桐，远坂这御三家根据大圣杯系统，创造了令咒系统。
当servan和aser的契约成立时，大圣杯会将它的魔力注进aser的魔术回路，自动作成三枚令咒。由于令咒的形状根据魔术回路的特性而定，所以是依存于aser而非servan。一旦被决定就不会改变，就算被其他aser夺去，形状也不会改变。
令咒对servan有着绝对命令权，不仅能够在短时内完全控制servan的身体，让其依照aser的命令行事，同时也能够对servan的能力进行强化。
令咒系统的存在，让圣杯战争成为了可能，让圣杯降临成为了可能。虽然，186年左右的第二次圣杯战争，19年前后的第三次圣杯战争都因为这样或者那样的原因，没有胜者，甚至没有存活者，没有达成那抵达根源的目的。但是，圣杯仍旧是降临了。
因此，在199年，在冬木市灵脉涌动，积累够了足够的魔力的时
这就是圣杯之战的开始。
从那以后，以六十年为一个周期，圣杯会再次出现在曾经被召唤的极东之地冬木。然后圣杯会选拔具有掌握圣杯权限的七个魔术师，把庞大魔力的一部份分给这些魔术师，使之具有召唤被称为servan的英灵的能力。让这七个人通过殊死的决斗来判断谁更有资格拥有圣杯。
英灵”即是其丰功伟绩在死后留为传、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为保护人类的力量，被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者（servan）了。
话虽如此，“英灵”并不是人类能够控制的存在，而且人类为了进行召唤，必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“servan系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵。
作为从者（servan）被召唤的英灵，是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。
但是，就算是英灵的复制品一般的东西，就算是使用英灵本体的情报制作成的分身，也不是普通的魔术师能够控制的。
在约18年，第一次圣杯战争，也是最初的圣杯战争中，因为事先没有正式订下规则；aser作为“参加者”的意识稀薄；因为没有那样的令咒，所以从者不服从命令等，尚未形成仪式的外形就失败了。
为了控制从者，为了让圣杯的降临成为可能，为了打穿根源屏障，达到根源，艾因兹贝伦，间桐，远坂这御三家根据大圣杯系统，创造了令咒系统。
当servan和aser的契约成立时，大圣杯会将它的魔力注进aser的魔术回路，自动作成三枚令咒。由于令咒的形状根据魔术回路的特性而定，所以是依存于aser而非servan。一旦被决定就不会改变，就算被其他aser夺去，形状也不会改变。
令咒对servan有着绝对命令权，不仅能够在短时内完全控制servan的身体，让其依照aser的命令行事，同时也能够对servan的能力进行强化。
令咒系统的存在，让圣杯战争成为了可能，让圣杯降临成为了可能。虽然，186年左右的第二次圣杯战争，19年前后的第三次圣杯战争都因为这样或者那样的原因，没有胜者，甚至没有存活者，没有达成那抵达根源的目的。但是，圣杯仍旧是降临了。
因此，在199年，在冬木市灵脉涌动，积累够了足够的魔力的时