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回答。

    “我们都是山门的净人。”那户人家只能嗫喏着如此说到。

    大约又过了足足一个时辰,高岳的车马队伍才进了法门寺。

    不来不知道,这法门寺可真的是壮观庞大啊!

    方才于外围处成千上万顷的良田园林,就全是法门寺的别业,让数千净人经营,所得绝大部分都归寺庙所有。

    而寺内更是富丽堂皇,钟楼、鼓楼和长墙环绕其四面,高岳所站立的是寺内供外人住宿的院落,只见占地足有百亩,中堂三大间,左右厢房数十间,前后都被榆树柳树环绕簇拥,门有崇屏,地幔全用精细的碳灰涂抹,如镜子般锃亮。

    内里还有各处高耸的寺塔,和无数僧院,其实不光有法门寺密宗院,还有净土宗院等共二十四处相连,叫做“法门瑰林二十四院”,多是肃宗、代宗皇帝其间营建起来的。

    不久,上座惟上和维那善润携茶具,带着数百僧人,都到宿院的正堂,前来拜谒高岳。

    高岳倨傲地坐在绳床上,霍忠唐立在旁侧,其他凤翔、兴元的官员和大将分列左右——惟上、善果和善润,坐在对面,其他僧人分居其后。

    善果不断地对两位使眼色,意思是这位汲公绝非好茬,来者不善。

    法门寺的上座,也叫座主,就是惟上,这上座就是寺里的一把手,裁决大小事务;

    而寺主是善果,他职责是管理僧人的,等同于禅院的住持;

    至于维那是善润,他是打理寺庙庶务、经济的,也叫“岁直”。

    “刚才自扶风县来,到了岐阳,仿佛山南的所有田野都是贵山门的产业?”高岳直接询问善润。

    善润支支吾吾。

    “这些田都是我皇赐予的常住田?”高岳紧接着问出第二个问题来。

    “也,也有口分田。”善润磕巴起来。

    “口分田?你是说颁发给僧尼的口分田,可这么多年,口分田没有收归再分配吗?”高岳朗声说到。

    堂内的大小僧人无不震恐变色。

    “倒是收归再分配的,然则这些田临靠敝寺,业主便陆续将它们都捐施过来了。”善润狡辩说。

    高岳起身,对整个大堂的人说:“贵山门有近十处‘净人房’,净人足有三千人,还有八处碾硙,五处油梁(榨油作坊),大小车辆数百,有田有水有果树,在凤翔府城里还有屋舍五十间,租赁为邸肆,每年收利近十万贯。”

    “汲公......”这法门寺的三纲,见
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