衣服而民不犯，非其无恶人，实无可行恶之动机！”
“而康之世臻于极盛，谓之高级阶段，其时下混一，海内并为一家，幼有所教，老有所养，百姓自生至死，皆由圣王照拂，其贫穷者，可得子津贴，以养其儿女，其富贵者，献财帛以助子教化、恩养万民！”
“当其之世，百姓无分男女，皆可受九年之教，有名师教之，授之以谋生之技，修之以道德之术！”
“当其之世，子之法，虽详尽万万字，网罗所有，以圣人之行，垂为下典范，而民皆知而不为烦忧也！”
“当其之世，百姓有疾病、送葬之事，而子之恩垂之，纵其孑然一身，无依无靠，犹可得药石之治，既不幸死，有吏员持子诏而葬之，四邻皆哀……”
“当其之世，圣王之法，垂于地，明教世人以地之法，顺阴阳四时之教，既不幸有水旱汤蝗之灾，子一令可降雨露，可散乌云，可驱暴风，能知地动之时，能测不测之事！”
“至治于此，康至矣，汉之治将垂于万古，历万年而不衰！”
子听着目瞪口呆，更是心潮澎湃。
张越描述的那个世界，尤其是最后的康之治的高级阶段的描述，让他神往不已。
若真的能做到那个地步，刘家的基业，一定可以稳固万万年。
谁会反对，谁又可以反对呢？
“至于太平世……”张越深深的吸了一口气，奏道：“当康之世，臻于极致，则太平临矣，当其之世，因治已至极，米面肉鱼，无穷无尽，油盐柴米，用之不竭，民无三餐之忧，唯忧今夜夜宵食何？王无政事之烦，唯烦下无事矣！”
其实，这就是他盗版的社会主义三个阶段和共产主义世界的描述。
当然做了些微调，以符合当世世人的三观。
一拿出来，别子了。
就连站在旁边的宦官和太医都是目瞪口呆，然后在心里面幻想着那样的世界。
别是那个所谓‘米肉鱼面，无穷无尽；柴米油盐，用之不竭……’的太平世了。
就算只是那个康世的高级阶段！
不！
即使只是中级阶段的描述，都足以让他们头皮发麻，血脉偾张，恨不得自己能生于那样的时代，在那样的社会，享受那些圣王圣制。
子更是收敛笑容，郑重的起身，对张越拜道：“愿卿教朕，何以臻治于此！”
这样的世界，这样的社会，对于如今的汉人，简直是致命的吸引！
“而康之世臻于极盛，谓之高级阶段，其时下混一，海内并为一家，幼有所教，老有所养，百姓自生至死，皆由圣王照拂，其贫穷者，可得子津贴，以养其儿女，其富贵者，献财帛以助子教化、恩养万民！”
“当其之世，百姓无分男女，皆可受九年之教，有名师教之，授之以谋生之技，修之以道德之术！”
“当其之世，子之法，虽详尽万万字，网罗所有，以圣人之行，垂为下典范，而民皆知而不为烦忧也！”
“当其之世，百姓有疾病、送葬之事，而子之恩垂之，纵其孑然一身，无依无靠，犹可得药石之治，既不幸死，有吏员持子诏而葬之，四邻皆哀……”
“当其之世，圣王之法，垂于地，明教世人以地之法，顺阴阳四时之教，既不幸有水旱汤蝗之灾，子一令可降雨露，可散乌云，可驱暴风，能知地动之时，能测不测之事！”
“至治于此，康至矣，汉之治将垂于万古，历万年而不衰！”
子听着目瞪口呆，更是心潮澎湃。
张越描述的那个世界，尤其是最后的康之治的高级阶段的描述，让他神往不已。
若真的能做到那个地步，刘家的基业，一定可以稳固万万年。
谁会反对，谁又可以反对呢？
“至于太平世……”张越深深的吸了一口气，奏道：“当康之世，臻于极致，则太平临矣，当其之世，因治已至极，米面肉鱼，无穷无尽，油盐柴米，用之不竭，民无三餐之忧，唯忧今夜夜宵食何？王无政事之烦，唯烦下无事矣！”
其实，这就是他盗版的社会主义三个阶段和共产主义世界的描述。
当然做了些微调，以符合当世世人的三观。
一拿出来，别子了。
就连站在旁边的宦官和太医都是目瞪口呆，然后在心里面幻想着那样的世界。
别是那个所谓‘米肉鱼面，无穷无尽；柴米油盐，用之不竭……’的太平世了。
就算只是那个康世的高级阶段！
不！
即使只是中级阶段的描述，都足以让他们头皮发麻，血脉偾张，恨不得自己能生于那样的时代，在那样的社会，享受那些圣王圣制。
子更是收敛笑容，郑重的起身，对张越拜道：“愿卿教朕，何以臻治于此！”
这样的世界，这样的社会，对于如今的汉人，简直是致命的吸引！