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为‘忠臣’。

    而韩氏每一代都能出一个或者两个可以准确站对边,押对大小的子嗣。

    这已经不能用幸运来解释了。

    只能是韩家有意为之的事情。

    这让张越也是大感棘手。

    韩家这滑不溜秋的,只要不犯下致命性错误,谁人奈何的了?

    想到这里,张越便站起身来,对田禾问道:“后院所做蜂窝煤,现在可干了?”

    “主公,这两日天公作美,皆以晒干了”田禾恭身答道。

    “善!”

    正欲去察看成果,逗便已匆匆而来,见着张越,甚至来不及拱手答礼,就问道:“侍中公,热水真可去蛊虫?”

    “不能说完全杀灭吧”张越轻笑道:“十之**还是可以的”

    逗闻言,双眼放光,刷的一下就屈身拜道:“还请侍中教之,何以如此?”

    “蛊虫又何以观之?”

    张越闻言,看向逗的神色,变得凝重起来。

    这还是他第一次遇到,有人问他为什么?怎么做?

    “或许,这就是墨家的风骨吧”张越在心里感叹道。

    墨家墨者,在后世人心里面,恐怕也就记得一个兼爱非攻,这多半还是托黄易先生的福。

    然而,几人知晓,墨家真正的大道,不是兼爱非攻。

    而是三表法。

    三表法才是墨家的根本!

    只知兼爱非攻、尚同尚贤、明鬼节用者,而不知三表法的,非墨者也!

    这就像儒生,以为读了一本论语,就以为可以治天下。

    那是笑话,是谎言!

    真正能治天下的,其实还是隐藏在四书五经之外的东西。

    是数百上千年,无数大儒、能臣名士们,将儒家的东西,糅杂到法家的理论里的学问。

    而三表法,顾名思义,就是三条基本原则。

    本于古者圣王之事;原察百姓耳目之实;废以为刑政,观其中国百姓人民之利!

    简单的说就是做事、研究和治世要根据前人的经验、人民群众的切实利益,从实际出发。

    所以,墨家的人,从来都喜欢打破砂锅问到底。

    在战国时代,他们就在研究日地距离,观察自然变迁,甚至在几何、光学、力学等方面都有着深厚的研究成果。

    可惜,秦末战火焚灭了大部分墨家先贤的努力。

    便是现在,墨家留给世界的遗泽
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