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线。

    同时,还有骑兵在外侧巡查。

    而整个考场之中,则由胡建带着新丰的狱卒和刑吏监督。

    见到刘进和张越来视察,胡建立刻带人迎上来。

    “考场士子们秩序如何?”张越问道。

    “回禀侍中一切安好……”胡建低头禀报:“只查出了十几个舞弊者……”

    “还有舞弊者?”张越忍俊不禁的笑了起来。

    这次公考的笔试部分的试题,可谓是简单到几乎只要具备及格线的文化和算术能力,就可以过关了。

    就这种程度的题目,都要舞弊?

    那些家伙到底是多么不自信啊?

    但张越哪里知道,题目虽然简单,但涉及的范围却太广了。

    从春秋、尚书、诗经一直到九章算术、刑律,几乎无所不包。

    虽然都是些常识。

    然而,很多人就是缺乏常识。

    毕竟,儒家兴盛这二三十年来,冒出了一大批只讲道德而不讲能力的所谓‘名士’。

    特别是,当年牧丘恬候石庆和御史大夫卜式在位时,给下人严重的错觉——似乎只要才学道德水平高,就不需要能力,也能官居三公!

    于是,很多人开始学习和模仿这两位名臣。

    结果……

    在现实面前被撞了个头破血流。

    有人被撞了就回头,但更多的人,却是头撞南墙也不回头。

    这些家伙不仅仅自己不想回头,还带起了一个‘君子’‘人’的节奏。

    他们认为,那些会做事的官吏们,是刀笔吏,是人。

    而自己则是文雅君子。

    刀笔吏卑鄙、低贱、不雅,吾辈君子,则品行高洁。

    君子们之所以输给刀笔吏,不是因为能力,而是因为君子们道德修养太高,斗不过那些无耻人。

    这种奇怪的逻辑和奇葩的脑回路,在如今汉室儒家,还很有市场。

    不独在谷梁学派内大行其道,就连公羊学派里也有不少人认同,深以为然。

    没办法,自己斗不过法家的‘刀笔吏’,总得为自己找块遮羞布吧?

    不然,岂非是明自己是个渣渣?

    而如今下士子,七成出自儒家。

    讲道理,这次公考只抓到了十几个带抄的舞弊者,还是张越出的题目很简单,且选的官吏等级太低的缘故。

    你要换了这次公考是选京兆尹甚至是九卿衙门
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