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仅仅可以使自己可以免除可能被征去服役,更可以在其他时候,用奴婢去赚钱。

    对于精明的汉人来,蓄奴的好处如此明显,傻子才不蓄奴!

    没看到那些史记上记载的大富豪们,太史公形容他们的财富时,都会一句:富至僮千人!

    在秦汉时期,几乎所有的徭役,都可以用奴婢代役,但兵役除外。

    特别是那两年的义务兵役,国家不会准许用奴婢代役。

    但是……

    准许其他男子代役。

    这就是汉代史书上常见的‘责庸’。

    责庸的条件非常苛刻,其要求代役人与被代役人签订契书,更要求两人的爵位相等、年纪相等。

    这也是为何北方郡国的军功贵族家庭能如此兴盛的缘故。

    人家是职业军人,可以承接大量的来自南方富庶之地的地主家庭的‘责庸’业务,将这些业务分给自己的乡党、宗族。

    使得这些地方的百姓,尚武之风,日益兴盛。

    所以,在汉季,想限奴,那跟找死没有区别。

    因为你将得罪的,不止是一个阶级,而是全下!

    你动的也不是一个人的蛋糕,而是所有人的蛋糕。

    你不死谁死?

    但张越却还是有些不忍。

    奴婢来源于哪里?

    用屁股想都知道,一定是汉室国内的破产农民,无路可走的贫民,流离失所的灾民。

    望着眼前的这些在田间劳作的奴婢,他就不由得想起了前不久,郁夷县发生的事情。

    那李循的家族,不就是因为想要蓄奴,所以就勾结了郑全等太子家臣,千方百计阻止救灾,只是为了将人民变成他们家的家奴和印钞机!

    不止是他,贡禹、王吉等太学生,见着眼前的情况,也都有些低头。

    “豪族蓄奴之风,应当遏制啊……”贡禹轻声叹道:“再不制止这股歪风,我恐百年后,下百姓将深受其害!”

    “是啊,董子当年就曾过:富者阡陌连野,贫者无立锥之地,此社稷之患,国之大害,吾辈士人,当想办法予以更正!”王吉看着这个情况,也有些唏嘘。

    当年,董仲舒上书当今,提出《限名民田策》虽然没有直接要限奴,但大概意思就是这样。

    但结果……

    当今子只是部分采纳了董子的建议。

    下诏:贾人有市籍及家属,皆无得名田,敢犯令,没其田!

   
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