又称为方仙道,它的修行之路晨曦在族中也是多少耳闻过,什么凝练元婴,什么搭建地之桥,却一直无法理解。直到听洛林讲述修行的本质是元素化的时候。他才明白,这种修仙的过程实际上就是人体依照经络分布元素化的过程。而那个所谓的元婴,本质就是一个元素化的胚胎和雏形。这个胚胎会随着人体修行的程度不断成长,等于是在为自己制造一个元素化的身体。等到这个身体孕育成熟,也就是那个所谓的地之桥贯通之时,灵魂便会借着这地之桥同元素化的身体相互构连,与原有血肉之躯的联系彻底中断,成就所谓的仙体。这个过程就是仙道所追求的羽化,而有些修者直到**生命走到尽头,那具元素化的躯体都没有构建完成,就只能用所谓兵解的方式强行将灵魂注入,成就半成品的地仙。
西方例如德鲁伊的修行方式与之不同的地方在于,他们不是在体内培育元婴,而是直接将身体元素化,有些类似九州上古所谓的肉身成圣,但至于这两种元素化道路孰优孰劣,就是修行体系的问题了。
白泽见晨曦明白,便继续道:“自然血肉生命的命魂是三魂中唯一一个可以通过锻炼气血来间接强化的部分,原因就是命魂和七魄之间先拥有着一条互通的桥梁,这也是自然生命同元素生命最大的不同之处。”
白泽这次讲解的比以往任何时候都要彻底,晨曦也终于从本质上了解了元素生命和血肉生命的不同。
随即,白泽在虚空中画出一颗璀璨的大树,继续道:“魂是魄的根基,命魂则是根基当中的核心部分,魂魄之桥便是它延伸出的树干,而七魄则是它的枝叶。七魄是一个个分布在生命体中的能量场,通过刺激和强化这些能量场就可以源源不断的为命魂增加养料,进而实现三魂整体的成长。正常的人族修士单纯的为寻求长生,一味的强调身体的元素化。殊不知身体元素化的程度越高,七魄同命魂之间相联系的魂魄之桥也便越是狭窄,等到他们彻底将脑域也元素化,真正登临所谓的仙路的时候,这条魂魄之桥也便彻底斩断。七魄就会成为一个个单纯协助命魂控制躯体的中转站,最宝贵的作用自然也就丧失了。”
晨曦深以为然,魂魄关联之桥断裂之时便是所谓的地之桥登仙路建立之时,看似从此获得了永生的元素生命,灵魂却再也没有了成长的机会。被无数修行者抛弃的那具臭皮囊,实际上却是一把促进生命层次进化的钥匙。
“你现在明白我为什么一再强调这两种生命的不同了吧。只要我们有了完整的灵魂锻炼法诀,就可以不再走这种老路。
西方例如德鲁伊的修行方式与之不同的地方在于,他们不是在体内培育元婴,而是直接将身体元素化,有些类似九州上古所谓的肉身成圣,但至于这两种元素化道路孰优孰劣,就是修行体系的问题了。
白泽见晨曦明白,便继续道:“自然血肉生命的命魂是三魂中唯一一个可以通过锻炼气血来间接强化的部分,原因就是命魂和七魄之间先拥有着一条互通的桥梁,这也是自然生命同元素生命最大的不同之处。”
白泽这次讲解的比以往任何时候都要彻底,晨曦也终于从本质上了解了元素生命和血肉生命的不同。
随即,白泽在虚空中画出一颗璀璨的大树,继续道:“魂是魄的根基,命魂则是根基当中的核心部分,魂魄之桥便是它延伸出的树干,而七魄则是它的枝叶。七魄是一个个分布在生命体中的能量场,通过刺激和强化这些能量场就可以源源不断的为命魂增加养料,进而实现三魂整体的成长。正常的人族修士单纯的为寻求长生,一味的强调身体的元素化。殊不知身体元素化的程度越高,七魄同命魂之间相联系的魂魄之桥也便越是狭窄,等到他们彻底将脑域也元素化,真正登临所谓的仙路的时候,这条魂魄之桥也便彻底斩断。七魄就会成为一个个单纯协助命魂控制躯体的中转站,最宝贵的作用自然也就丧失了。”
晨曦深以为然,魂魄关联之桥断裂之时便是所谓的地之桥登仙路建立之时,看似从此获得了永生的元素生命,灵魂却再也没有了成长的机会。被无数修行者抛弃的那具臭皮囊,实际上却是一把促进生命层次进化的钥匙。
“你现在明白我为什么一再强调这两种生命的不同了吧。只要我们有了完整的灵魂锻炼法诀,就可以不再走这种老路。