字体
关灯

语速:
2x
3x
4x
5x
上一页    存书签 下一页
一个被趁夜偷袭的营地好许多。

    勒库玛并没有在那个营地待多久,是选择带走有战斗力的骑兵,丢下了老弱妇孺收拾残局,来了第三个营地。

    匈尼特人称呼中的“妈姆”翻译成汉语并不是首领,而是“仆之子”。

    他们所谓的“仆”是所信仰天神的仆人,就好像是罗马基1督1教总主教的地位。

    匈尼特人信仰的体系却是与罗马人完全不一样,罗马人信仰的是一1神1教,匈尼特人则是认为万物有灵,有灵则能成神与称神。

    要是能够实地去看一看匈尼特人搞宗1教1仪1式,汉人绝对是能从一些典籍上找到一些痕迹,只因为匈尼特人……至少是游牧状态的那些人,他们的仪式与匈奴人没有太大的不同。

    游牧民族相信万物有灵就对了,要是游牧民族没有彻底的消失,他们会一直坚持下去。

    在很多的国家,既是掌握兵权又是掌握神权,两相结合就不是一加一等于二,会是一种一加一等于无穷无尽。

    曾经匈奴帝国的挛鞮氏,哪怕是冒顿都没有同时掌握兵权与神权,冒顿的后世子孙伊稚斜却是办到了。

    对于匈奴来说比较可惜的却是伊稚斜太晚同时掌握兵权与神权,可哪怕是伊稚斜到了匈奴山穷水尽的时候才办到,依然使匈奴在西汉帝国的一再打击下坚持下去。

    所有的游牧民族中,匈奴是最有韧性的一个,不像是其他游牧民族遭遇难以承受的大败立刻族灭,他们一再遭遇到重创之后还在东方坚持了两三百年,后面向西迁徙的那一支甚至差点摧毁罗马帝国。

    匈尼特有没有匈奴的坚韧暂时很难说,他们与萨珊不断爆发冲突,却是能用远远少于萨珊的人口和国力硬顶下来,甚至还能多次击败萨珊军队,无不证明并不是弱者。

    勒库玛要做的是设下陷阱,等待那一支绕后来袭的汉军到来,哪怕是无法完全吃掉这一支汉军,也要给予足够的打击。

    受命前往破坏匈尼特人后勤部队的汉军已经在干活,并且取得了成绩。

    被命令去袭击汉军后勤的匈尼特骑兵部队,他们却是大部分人变成尸体或是战俘,仅有少数人逃得快才得以幸存。

    “消灭了三千余敌军。”赵长刚刚从点算现场离开,来到中军大帐进行汇报:“已经派出游骑兵追杀逃走的敌军,他们逃不掉的。”

    李匡点头表示知道了,用平静的表情和平淡的声线说:“他们不会再上当,同理也不会贸然再发动袭击。不能让那一支敌
上一页 目录 下一页