人。”卫康对王猛说：“此僧人师事佛图澄，为常山扶柳人士。”
王猛不知道释道安何许人也，却知道石虎极重佛图澄，又听闻神通广大时常能够展露一些奇异手段（大概是有些可以惑人耳目的魔术）。他是一个没有多少好奇心的人，因为身份背景特殊没少被一些奇奇怪怪的人求见，其中就不缺少僧人，依锨得释道安就至少求见了三四次？
“石羯众僧之中，以胡进为恶最重，佛图澄常劝石虎不可过多造杀戮，释道安师事佛图澄想必也是此类中人。”卫康又不想走了，却是不好重新落座，只能是站着继续说：“胡进此人乃是华夏苗裔，入沙门却不修以人为善之佛法，转诸苟且恶事，石虎于元朔二年造就杀戮就与此人有关。”
佛图澄是西域龟兹人，来到中土的早期行走于民间，后面才被石虎请到襄国。他被石虎看重之后，开始走自上而下传播信仰的道路，还真的让石虎推广佛教信仰，就是信了佛的石虎和那些胡虏并没有变得善良，一度让他有想要抽身离去的念头，就是难以辞行。
说胡进是个恶僧，那是站在华夏苗裔的立钞上。
石虎本来就以杀人为乐，酷烈和诡异的手段多不胜数，有心灭绝治下的华夏苗裔很久了，只是没有一个能够拿得出手的名目。
胡进看出了石虎的心里所思，他就对石虎说“中原的晋人已经开始恢复元气，有一天大赵王朝会被恢复元气的晋人所灭，天王应该及早将晋人杀光”，历史要是没有被刘彦改变的话，从公元三四一年就该是中原晋人面对有计划、有策略、有预谋的杀戮开端，杀戮一直持续了七八年之久，直至石虎怖才有了冉闵崛起的机会。
冉闵之所以能够崛起的背景有些诡异，首先是石虎欺骗说会立冉闵为太子继承王位，等待石虎死了却不是冉闵登位，是石世成了大赵天王。石世登位之后继续执行灭绝中原晋人的国策，到了这个时候中原晋人其实已经到了几近没有活路的边缘，冉闵趁势而起其实是石羯赵国境内晋人的一次绝地反击。
刘彦改变了历史，自西汉、东汉、匈奴汉国之后，东土之上再次出现一个汉国。当然了，史书记载匈奴汉国绝对不会出现“汉”这个国号，是会以匈奴赵国来作为正式记载。
而这个汉国已经坐拥青州、徐州○州、豫州、司州、冀州、梁州、益州，关中各地以及南方各州也正在以极快的速度收复，且先不谈民生之类的事情，以军事及版图而言，汉国绝对是当之无愧的东土最强之国。
沙门在东土的传教伟业是
王猛不知道释道安何许人也，却知道石虎极重佛图澄，又听闻神通广大时常能够展露一些奇异手段（大概是有些可以惑人耳目的魔术）。他是一个没有多少好奇心的人，因为身份背景特殊没少被一些奇奇怪怪的人求见，其中就不缺少僧人，依锨得释道安就至少求见了三四次？
“石羯众僧之中，以胡进为恶最重，佛图澄常劝石虎不可过多造杀戮，释道安师事佛图澄想必也是此类中人。”卫康又不想走了，却是不好重新落座，只能是站着继续说：“胡进此人乃是华夏苗裔，入沙门却不修以人为善之佛法，转诸苟且恶事，石虎于元朔二年造就杀戮就与此人有关。”
佛图澄是西域龟兹人，来到中土的早期行走于民间，后面才被石虎请到襄国。他被石虎看重之后，开始走自上而下传播信仰的道路，还真的让石虎推广佛教信仰，就是信了佛的石虎和那些胡虏并没有变得善良，一度让他有想要抽身离去的念头，就是难以辞行。
说胡进是个恶僧，那是站在华夏苗裔的立钞上。
石虎本来就以杀人为乐，酷烈和诡异的手段多不胜数，有心灭绝治下的华夏苗裔很久了，只是没有一个能够拿得出手的名目。
胡进看出了石虎的心里所思，他就对石虎说“中原的晋人已经开始恢复元气，有一天大赵王朝会被恢复元气的晋人所灭，天王应该及早将晋人杀光”，历史要是没有被刘彦改变的话，从公元三四一年就该是中原晋人面对有计划、有策略、有预谋的杀戮开端，杀戮一直持续了七八年之久，直至石虎怖才有了冉闵崛起的机会。
冉闵之所以能够崛起的背景有些诡异，首先是石虎欺骗说会立冉闵为太子继承王位，等待石虎死了却不是冉闵登位，是石世成了大赵天王。石世登位之后继续执行灭绝中原晋人的国策，到了这个时候中原晋人其实已经到了几近没有活路的边缘，冉闵趁势而起其实是石羯赵国境内晋人的一次绝地反击。
刘彦改变了历史，自西汉、东汉、匈奴汉国之后，东土之上再次出现一个汉国。当然了，史书记载匈奴汉国绝对不会出现“汉”这个国号，是会以匈奴赵国来作为正式记载。
而这个汉国已经坐拥青州、徐州○州、豫州、司州、冀州、梁州、益州，关中各地以及南方各州也正在以极快的速度收复，且先不谈民生之类的事情，以军事及版图而言，汉国绝对是当之无愧的东土最强之国。
沙门在东土的传教伟业是