直有在诸夏史书上打酱油的例子，就是这个“大夏”一会是白皮肤的狄人，又一会成了某个连什么人种都不知道的国家名字，反正是诸夏认为是什么就是什么。

    了解诸夏文明的人都清楚一点，首先是“天无二日，土无二王”，再来就是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，觉得是同一苗裔就一定要得到天子的恩泽（统治）还算温和的，只要是土地就是天子的管辖治理之地和只要是人就一定要臣服在天子统治之下才叫霸道。

    “大夏”这个一直在诸夏史书上打酱油的国家，他的存在意义就是呼唤诸夏子孙去开拓，至于到底是不是同一苗裔根本就不重要。

    从西汉开始向西进军，一直到东汉末年都没有放弃过寻找“大夏”的行动，“大夏”这个国家是一直没有找到，不过汉军的军靴是一直踏到了葱岭，甚至都踩到了伊塞克湖（吉尔吉斯斯坦）以西。

    “‘大夏’是一定要找的。”李匡却知道那是后续的事情，他也没可能作为主导，却是依然要打气：“有民遗失于外，乃是我等之过错。”

    没人有什么反对意见，他们要是不去做，就等着被指着脊梁骨骂，非但要去做，还要竭尽所能地做到。

    很多人其实也清楚是怎么回事，不一定是要寻找到那个所谓的“大夏”，最好是永远都找不到，那就能用这个“使命”驱动着不断进行探索和开拓，军功就会在不断的征服中产生。

    不独是先秦到东汉会有寻找“大夏”之旅，刘彦并不知道“大夏”是什么梗，他没有回味过来的时候，现如今的汉国也同样有了寻找“大夏”并解救同袍于水火的言论。

    自己过上好日子了，有必要拉遥远的同袍一块享福，看看这是多么淳朴的思想，又是多么伟大的情操，至于那些同袍在悠久的历史里面遭遇了什么，比如因为世代与异族通婚连皮肤的颜色都变了，就算是变成了白皮肤系的人种，那也是同袍哇！

    既然还认可是同袍，怎么能够让他们在外面受苦，拯救是必须的事情，然后还要让他们重新学汉字，脑子里面的思想也要有本土同袍同步，什么车同轨和书同文、同衡量全给来上一遍，一直努力到那些远方亲戚坚定不移地认为自己就是个汉人，哪怕是白皮肤系人种那也一定是个汉人！

    车同轨、书同文和同衡量是什么？就是大一统！

    诸夏会有战乱，战乱导致割据的发生，可就算是实力最弱小的割据政权也会梦想重新统一天下，实力强大的割据势力就干脆付之行动，就没想过既然割据