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   随后,张国安又让鲍威连长带着那帮子半大们,和剩下的一部分武装力量,再搞一次大型的围猎水鹿的活动!

    张国安对组织这个围猎活动那是大加赞赏的。

    游牧民族,哪怕是半游牧民族,为何在作战上,经常能打败更文明一些的农业民族?

    当然,这里除了马匹和冷兵器时代的原因外,那就是游牧民族在长期的游牧过程中,他们不管是集体放牧,还是集体围猎,都慢慢地形成一种互相配合,遵守命令,随机应变特点,这个都印到他们骨子里了。

    哪怕是在长途迁徙中,他们人人都学会了遵守纪律和适应环境。

    这都是他们的优点。

    当然,无法定居,他们就没有法子建设,只能破坏;也就没有法子进化,只能无限地循环展。

    至于守信和礼节,那是他们最不需要的,因为气的变化是最不守信用的,所以依靠气变化来生活的他们,也不会守信的。

    至于礼节,那个与能生存下来一点关系也没有。

    所以,当一个社会中,语言变得猥琐而下流时,行为变得野蛮而可怕时,那就是这个社会的生存系统出毛病了。

    张国安坚决支持围猎水鹿的行动,如果渡过眼下建设的瓶颈期,他一定会分批次让所有人都多多参加这样的活动。

    这个时候,流求岛是水鹿的堂,一时间足够他们捕杀的了。

    而且,现在还有吕宋岛上的大量水鹿在等着他们。

    所以只能等着这一次各项准备工作完成了后,再去和大宋联系一次。

    他们不想直接再找平章贾似道讨要,而是直接以奉献的方式交给他,而且还要他拿出他们需要的回馈。

    张国安知道,平章贾似道还正为巩固自己的专权而与他人拼争呢,送上这一批次军需之物,可以给他加分的。

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