了一个顶峰，那是因为东南亚有猪仔贸易。
所以族长这些人搞械斗也有利可图，本质上跟非洲的奴隶掠夺部落是一个德行。所以尽管一直有械斗的问题，但是在清朝才集中爆发万人以上规模的械斗
但是如今两广归李守汉管辖了，他还会让这种挑战政权的行为存在并且任其发展下去？正好眼下各处都已经有了基层政权，便用禁止械斗来检验一下基层政权的成色！
各处村镇基层政权的主要工作是两个方向，一个是普法。一个是严惩要晓谕所有村镇，严谨私斗，这个事官家要管，如果有人大规模械斗，官家不管参与者多少人，一律按律严惩，一个村犯惩罚一个村，一个镇惩罚一个镇。所有人都要知道一个道理。民心似铁，官法如炉。而如果在私斗中有劫掠财物。杀伤人命，毁坏水利设施，焚烧房屋、侮辱坟墓、人口买卖等恶劣违法行为，更是要罪上加罪
对于这种官家发出的类似警告，一开始无论乡绅还是村民都不以为意，这种官样文章历朝历代的官家又不是第一次。可是哪个当真执行过了？俗话法不责众，只怕到时候当真械斗起来了，几千上万人的规模，县城也得是四门紧闭等候风声平息之后才敢开城门。据历史上唯一敢责众的就是商鞅，渭水刑囚一次砍了几百人的脑袋。可先不商鞅什么下场。就这人数，也不过几百人，这两广地界，千人万人的都不稀奇，我就不相信你能如何。
结果很快这些人就知道，敢触犯刑律，千人万人在南粤军这，根本就不是什么大事。当然，一开始面对广泛的私斗，南粤军没有一上来就不分青红皂白的乱杀人，而是先让各处村镇基层政权的干部耐心的搞普法，反复向村民宣导南粤军的法律。
那些工作队员们可谓耐心细致苦口婆心的向村民乡绅，南粤军法律不同于大明，不存在法不责众。一人犯法罚一人，一村犯法罚一村，先看触犯的刑律，再根据情节酌情加重或者减刑。
这一轮的普法，让私斗稍微平息了一些，毕竟总体上，民众对官家还是有畏惧的，但是这世界上永远存在不怕死的鬼。普法过后，还是有一些人，因为这样那样的原因，挑起了大规模的械斗。
对于这些人，南粤军可就没那么客气了，参照吉庆围和桃园大社的经验，先开来大队人马进行武力镇压，然后进行深入调查，把组织械斗的乡绅族长按律缉捕治罪，然后就是向所有人宣导这些人发动私斗的背后原因。组织械斗的族长们乡绅们被在各处乡镇游街示众，鸣锣聚众听他们讲自己的罪行，游街之后，便是依
所以族长这些人搞械斗也有利可图，本质上跟非洲的奴隶掠夺部落是一个德行。所以尽管一直有械斗的问题，但是在清朝才集中爆发万人以上规模的械斗
但是如今两广归李守汉管辖了，他还会让这种挑战政权的行为存在并且任其发展下去？正好眼下各处都已经有了基层政权，便用禁止械斗来检验一下基层政权的成色！
各处村镇基层政权的主要工作是两个方向，一个是普法。一个是严惩要晓谕所有村镇，严谨私斗，这个事官家要管，如果有人大规模械斗，官家不管参与者多少人，一律按律严惩，一个村犯惩罚一个村，一个镇惩罚一个镇。所有人都要知道一个道理。民心似铁，官法如炉。而如果在私斗中有劫掠财物。杀伤人命，毁坏水利设施，焚烧房屋、侮辱坟墓、人口买卖等恶劣违法行为，更是要罪上加罪
对于这种官家发出的类似警告，一开始无论乡绅还是村民都不以为意，这种官样文章历朝历代的官家又不是第一次。可是哪个当真执行过了？俗话法不责众，只怕到时候当真械斗起来了，几千上万人的规模，县城也得是四门紧闭等候风声平息之后才敢开城门。据历史上唯一敢责众的就是商鞅，渭水刑囚一次砍了几百人的脑袋。可先不商鞅什么下场。就这人数，也不过几百人，这两广地界，千人万人的都不稀奇，我就不相信你能如何。
结果很快这些人就知道，敢触犯刑律，千人万人在南粤军这，根本就不是什么大事。当然，一开始面对广泛的私斗，南粤军没有一上来就不分青红皂白的乱杀人，而是先让各处村镇基层政权的干部耐心的搞普法，反复向村民宣导南粤军的法律。
那些工作队员们可谓耐心细致苦口婆心的向村民乡绅，南粤军法律不同于大明，不存在法不责众。一人犯法罚一人，一村犯法罚一村，先看触犯的刑律，再根据情节酌情加重或者减刑。
这一轮的普法，让私斗稍微平息了一些，毕竟总体上，民众对官家还是有畏惧的，但是这世界上永远存在不怕死的鬼。普法过后，还是有一些人，因为这样那样的原因，挑起了大规模的械斗。
对于这些人，南粤军可就没那么客气了，参照吉庆围和桃园大社的经验，先开来大队人马进行武力镇压，然后进行深入调查，把组织械斗的乡绅族长按律缉捕治罪，然后就是向所有人宣导这些人发动私斗的背后原因。组织械斗的族长们乡绅们被在各处乡镇游街示众，鸣锣聚众听他们讲自己的罪行，游街之后，便是依