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更是痛心疾首嚎啕大哭起来,大有立即为国捐躯的热血激荡,拿着倭国压制阿倍仲麻吕,“我们都看见了大唐的富足强盛,阿倍君这些年在大唐难道忘记了来大唐求学的目的吗?”

    “一派胡言,我什么时候忘记过倭国,你不要血口喷人……”,阿倍仲麻吕显然被吉备真备气的不轻,却不知道自己以前和大唐文人朝夕相处,已经沾染了许多儒家的迂腐之气,要是谈论风雅之事,十个吉备真备也不是阿倍仲麻吕的对手,可要是谈及如何治理国家,除了儒家那些大义之外,其他的言语就显得乏善可陈了。

    吉备真备冷冷的笑道:“大唐地大物博、人杰地灵,哪怕百分之一都要胜过倭国数倍,把有限的资源集中在一起有什么不对,如建造斑鸠寺,还不是动用了上万工匠,前后用去了六七年时间,真金白银更是不计其数,难道不是最好的例证吗?”

    要是甄乾听到吉备真备的赞同,简直要拍手叫好了,在后世以国家之力做一件事情没有做不成的,当然效率和金钱不能提。

    当吉备真备连续举出一些例证之后,阿倍仲麻吕的脸变得苍白起来,历朝历代儒家思想中就没有关于经济的理念,满口仁义道德,以农为本、轻徭薄赋,可如何让一个国家富强起来,能利用的理论却乏善可陈,甚至毫无服力可言。

    宋代王安石变法,那些政策虽然被人诟病了千年,可等到反对派司马光上台之后,却拿不出来一项富国强兵的办法,只是为了反对而反对!

    藤原清河已经不好发表自己的意见,便继续和稀泥道:“甄乾的是否可行,关键还在我们是否认可他的主张,就算甄乾的有理有据,具体实施者也是我们,和甄乾没有丝毫关系,我瞧甄乾最后欲言又止,恐怕还有很多话没有,不如我们明日去醉仙楼,让甄乾写出一份条陈,我们拿出重金谢过就是,至于最后结果如何,等到回到倭国再如何?”

    阿倍仲麻吕心里也并非全盘反对甄乾的建议,比如同样建立国子监,在地方开设学堂,挑选优秀的学童入学等等,这本来就是自己想回去大力推行的建议,自然不可能反对!至于其他的建议,虽然不出什么,隐隐约约感觉不妥,可真要有什么不妥,却一时不知从何破析。

    蜀冈,扬州府城西北四里,绵亘四十余里,西接仪真、六合县界,东北抵茱萸湾,隔江与金陵相对。上有蜀井,相传地脉通蜀也。

    蜀岗山势低缓,林木葱郁,大明寺便位于山腰正中,扬州为江南的经济中心,佛教也随之鼎盛,蜀岗之上除大明寺外,还有大大十
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