阵亡，必然导致军队指挥系统的失灵，全军的崩溃也自是在意料之中，自古以来这种例子实在数不胜数。所以古代主将参与的战阵斗将在真实的历史中生的并不普遍。

    也就是，整个国家的局势越是混乱，战斗双方的参战人数越是稀少，各个势力之间的形式越是复杂，可以出战的武将越多的情况下，越是容易需要单挑这样的作战方式，来鼓舞自己一方的士气。

    而这样的情况在现在的我国实在是太过于符合了，不是倭国就没有人数众多的战斗，相反人数多的战斗还是有的，而且还不少，人数达到二十万的应仁之乱的东西军，日后的关原和大阪之阵，上万的人数的战斗也是很常见的。

    但是倭国的战斗之中，人数再多也是有其特殊性的，倭国的战斗的参与者其实和五胡十六国初期的少数民族军队的构成非常的相似。

    一个豪族的军势我们就不了，倭国的一个拥有人数众多的大军的大名家，其军队除了自己本领归属于自己家的直属军队之外，还有主要的谱代家臣所拥有的军势，附属的豪族、国人的军势，甚至还有临时的雇佣军（此处的雇佣军，包括临时招募的浪人武士、领内的难波众、甚至是山贼和临时征召的农民）。

    在这种军势构成之中，如果没有战前和战斗中的统一指挥，最后的结果就是很容易出现各自为战的情况，这时候一骑讨就有了必要性。

    一骑讨和其他的阵前斗将的方式的目的是一样的，就是为了击败自己的对手，达到打击敌人士气，甚至是直接让敌人崩溃的情况。

    在战场上战斗的时候，和日常的木剑比试是完全不一样的，其要的任务是杀死敌人，而不是表演优美华丽的招式，让别人去赞叹武艺之高强。

    现在井手友氏已经摸到了这样的境界，所以也就不在乎招式了，只要能够杀人并且节省自己的力气，就是最好的。往往旁人看起来平白无奇的一招，如果真的叫他遇上，根本就是强大的杀招，而且你还无法抵挡，刚刚敷名元政的死就是一个绝好的例子。

    本城常光举着自己的武士刀，大声的喊叫着，仿佛这样自己充满了战胜敌人的信心，而且浑身也充满了力量，这个逼装的可以给他一百零五分。

    井手友氏看着跑过来的本城常光，骑在马上一动不动，而且嘴角微微一翘。他在笑，而且他脸上的笑容看得人觉得寒，似乎自己已经在看一个死人一般。或许在他的眼里，本城常光浑身都是破绽，是个好对付的角色吧！

    井手友氏再次催动了战马，这一