了，因为收藏太多了，箱子塞在洞穴岔道中挤死了岔道里面，人根本进不去，想一一查验，只能从外到内把沉重的箱子一一慢慢倒腾出来，太费劲太难了，不是四个年纪怎么也不会太年轻的僧人领导短期内能悄悄完成的活，同样的想偷拿里面箱子中的收藏也几乎是不可能的事。

    最重要的，掌握此处秘密的四个僧人领导有大相国寺这棵摇钱树，身为绝对的核心高层已经是富贵无尽了，手中掌握的本寺日常花费的现钱就已经足够挥霍享受的了，又何必处心积虑盗取秘藏中的财宝冒失去富贵无尽的立身宝地大险呢。

    一句话，没那个必要。

    你手头有源源不断来的花不完的钱会动脑子抢银行盗银库吗？

    自然不会。

    钱对那种状态中的你真正是如粪土般可轻视不屑的东西，岂会在这方面花费心思。

    当然，就喜欢玩刺激找罪受的变态不算在内。

    北宋繁荣百年。大相国寺百年积累下来的财富惊人，以至于到了有赵岳横空出世的这一代守这秘密的四个本寺高僧领导，接管秘密后每次入洞穴宝库收藏财富都是看都不稀得看一眼塞在岔道漆黑中的箱子。

    不差钱，钱对这四个高僧就纯是数字，身为佛门高人，对金银财宝自然要轻蔑为阿堵物而已，看了只脏了法眼。

    只是下那么多贫穷的百姓急需要点钱财糊口治病救命，却不可得。没人在乎百姓的苦难。大相国寺的僧人也是看不见下疾苦与渴望的，不敢，也绝不会把只能在地下洞穴中沉寂长毛腐朽的惊人财宝拿出来帮助一下供养他们的百姓。

    这些高僧修行高深，真正修到了如庙宇奉的佛像一样对万物苍生无动于衷，微笑睁眼无视众生所求。

    想求动，你必须更虔诚更慷慨地捐献本寺，本佛陀才会考虑指点你一下迷津。

    当然，钱财方面回报，你就不要想了。

    拜佛求佛，善信士，你要心诚。

    最能表达诚意的就是捐献钱财。既然捐献了，你怎么可以再企求拿回去自救？

    这是不诚。

    不诚，本佛陀自然不会帮助你。

    神灵佛陀不显灵，自然是你还不够心诚。你要更虔诚，真正做到无私奉献的程度，自然就得见灵验，诸难化解

    大相国寺的奢华巨富、宝库秘密以及为富不仁被派到京城的贼祖宗鼓上蚤时迁发现了，顿时起了心思。那时，搞完了禁军教头正闲得无聊又渴望再建功勋的杨林一听宝库秘密，眼睛顿时也