堪的百姓自然不会再浪费钱粮去拜道观寺庙求指路或祈福，加上赵岳闹强盗军毁掉了山东十几州府的统治，其间有不少军痞趁机作恶，遭到新官府追捕而不得不卷财叛逃，隐匿老家却立不得脚，纷纷闻风逃来地形复杂多山好活的沂州自发汇聚成一股股山贼强盗，而沂州知州高封这样的混蛋官只顾安坐城池当官和盘剥百姓，根本不管百姓承受的强盗危害，手下空有重兵，也有猛将，却就是从不出兵剿匪，逼得不想迁走的沂州百姓为活命也大量逃走，自此，此地的人家户数也暴减，双重效应下，简直是雪上加霜，两山的香火几乎直接垮了。

    先是和尚这面撑不住了，终于全部星散而去，山上成空，彻底没了人烟，只有搬不走的房舍在山风中寂寞荒芜下去。

    接着是另一断背面山上的道士也一波波离开，但并未全走光。

    仍有几个道长留守下来。

    这几位道士师徒有医术，可以一面为当地人看病赚点钱粮布匹盐巴等日用品，一面自己动手下力气在山下的无主田地上种些庄稼蔬菜，道家自古有隐世自耕自食打渔打猎潜行深山修仙的传统，和依靠辉煌庙宇吸引香客来拜献赚香火钱维持开销的和尚的谋生及处世方式不一样，如此，空旷的道观生活对这几位道士来说反倒是比从前清静从容的好日子。

    当然，乱世来临，沂州匪患横行，这样的清静从容日子也肯定过不了几天。

    很快，有叛军山贼盯上了断背之山上的现成房舍居住处，流窜过来霸占为近乎现成的山寨。

    寺庙那边自然落入山贼之手，成了贼窝，庙里供奉的神圣佛陀菩萨金刚天王.......默默像陪伴着强盗大吃大喝行凶作恶来的酒肉，无声无息地看着众匪在神像前欺辱抢来的妇女.......

    另一面山上，几位留守的道长也留不住了，仗着剑法武力和窜来夺山的强盗斗了斗，开始还行，杀了几个悍匪头目，吓跑了其他人数不多的强盗军匪，但随后闻听一看流窜来的强盗聚来越来越多，就他们这几个人指定是打不过的，只得抛下道观赶紧走了。

    从此，断背之山就彻底成了强盗窝。

    附近的百姓倒霉了。

    强盗们也知道不能竭泽而渔。

    虽然由官兵一下子成了强盗，干脆放开了凶性作恶，也从中尝到了甜头，从此不受律法、社会规则等约束，成了朝廷和社会不容的人，没了退路，活一天算一天，快活一天是一天，也能并且自然会越发禽兽一样为非作歹，但不遇到抵抗什么的倒是就不会轻