常的僧众也有知道这说法的。
放着另类的荣华富贵好日子不安心过，居然起了逆心？
想想有点儿理解不能。
地方官们不禁想问这些僧人：“你们是不是吃饱了撑得？”
可再一寻思，官老爷们也渐渐想通了不少。
当今圣上是道君呐，虽然不排斥佛门，可亲近维护的是佛门的死对头道门，信赖的是道士。
大宋是如此繁荣富裕又人心良善淳朴的社会，正是佛门兴盛大发展过最好日子的时候，多好多难得的机会啊，前所未有啊，却偏偏居然是道君皇帝坐天下，这若是佛门菩萨什么的转世做了当今圣上，那该多好啊。
这是佛门一些人起了怨念的源头。
赵佶这位道君在迷信道教一心想成仙的同时，实际上对佛门也恩厚，佛门得便宜更大，看看大相国寺的牛b就知道了。
但，这没用。
他是道君，佛门就不满。是立场之争，更是根本利益所致。
若是皇帝亲近佛门，只信佛祖，排斥道门，那佛门的日子岂不会好到真神仙一样快活？这就是佛门中人的普遍心态。
最初私下下了那断语的高僧或许是因这个心态对赵佶在位不满，也或许是真大智慧敏锐预见了宋王朝覆灭的未来。
但他已经圆寂数年了，无从考证他当时到底是出于什么原因或目的才大胆那么对同行放言。
但佛门其他人对赵佶心有怨言看不惯是真的。说白了就是人心不知足。
沧赵家族以一己之力强力推动得大宋暴富。
丰富充足的食物，极度发达的社会，跳跃般的发展，这些都是中国历史上从未有过的现象。高速发展，极度繁华，机遇多多，也引动人心浮躁混乱不肯安分，就如同后世现代。在这种社会氛围中，说是跳出世俗却身陷世俗的僧人又岂能免俗，肉体凡胎的，欲念难除，也是浮躁不安分，加上佛门有大追求，自然是过着好日子还想要更好更光辉体面的。
有了不满源头，而后朝廷整垮了沧赵商业，没了这个经济发动机，大宋经济由极度繁荣发达转入迅猛大衰退，政治也越发腐败不堪，社会治安急降，不说田虎王庆晁盖等大反贼，只歹徒和剪径毛贼就不知存在多少。百姓的日子难过了，出个稍远的门都得思虑一下会不会遇到强人稀里糊涂丢了小命，朝廷的收入年年暴减，佛门收入自然也暴降。
轻轻松松日进斗金的快活日子突然没了，前景无限美好极度牛b的好日子就这么转
放着另类的荣华富贵好日子不安心过，居然起了逆心？
想想有点儿理解不能。
地方官们不禁想问这些僧人：“你们是不是吃饱了撑得？”
可再一寻思，官老爷们也渐渐想通了不少。
当今圣上是道君呐，虽然不排斥佛门，可亲近维护的是佛门的死对头道门，信赖的是道士。
大宋是如此繁荣富裕又人心良善淳朴的社会，正是佛门兴盛大发展过最好日子的时候，多好多难得的机会啊，前所未有啊，却偏偏居然是道君皇帝坐天下，这若是佛门菩萨什么的转世做了当今圣上，那该多好啊。
这是佛门一些人起了怨念的源头。
赵佶这位道君在迷信道教一心想成仙的同时，实际上对佛门也恩厚，佛门得便宜更大，看看大相国寺的牛b就知道了。
但，这没用。
他是道君，佛门就不满。是立场之争，更是根本利益所致。
若是皇帝亲近佛门，只信佛祖，排斥道门，那佛门的日子岂不会好到真神仙一样快活？这就是佛门中人的普遍心态。
最初私下下了那断语的高僧或许是因这个心态对赵佶在位不满，也或许是真大智慧敏锐预见了宋王朝覆灭的未来。
但他已经圆寂数年了，无从考证他当时到底是出于什么原因或目的才大胆那么对同行放言。
但佛门其他人对赵佶心有怨言看不惯是真的。说白了就是人心不知足。
沧赵家族以一己之力强力推动得大宋暴富。
丰富充足的食物，极度发达的社会，跳跃般的发展，这些都是中国历史上从未有过的现象。高速发展，极度繁华，机遇多多，也引动人心浮躁混乱不肯安分，就如同后世现代。在这种社会氛围中，说是跳出世俗却身陷世俗的僧人又岂能免俗，肉体凡胎的，欲念难除，也是浮躁不安分，加上佛门有大追求，自然是过着好日子还想要更好更光辉体面的。
有了不满源头，而后朝廷整垮了沧赵商业，没了这个经济发动机，大宋经济由极度繁荣发达转入迅猛大衰退，政治也越发腐败不堪，社会治安急降，不说田虎王庆晁盖等大反贼，只歹徒和剪径毛贼就不知存在多少。百姓的日子难过了，出个稍远的门都得思虑一下会不会遇到强人稀里糊涂丢了小命，朝廷的收入年年暴减，佛门收入自然也暴降。
轻轻松松日进斗金的快活日子突然没了，前景无限美好极度牛b的好日子就这么转