哈弗、耶鲁这档次的,最次也得是哥伦比亚大学。那什么,你看你发达了这么有出息,混得这么好(让人眼红),不但有钱有名而且在国外也混得那么好,咱们朝廷都重视你,你那么有面子有关系,还找了个这么有钱有势的洋人老婆,金融寡头亿万豪富家千金呐,你插翅膀了,更牛了,你看我家你这兄弟的留学费就你掏了吧,帮忙弄到绿卡,毕业帮着安排个好工作,活要尽可能少而轻收入怎么一年也得百八十万美刀的,房子你帮忙弄一套,不用太好的,四五十万美刀的郊区别墅就行,最好再帮着打入上流社会……
你不慷慨掏钱或帮忙,那你就是没人情味,是六亲不认的畜生,是不尊重亲戚长辈不懂人事的无良晚辈,是……弄不死你也败坏你名声恶心死你,这种后世太常见的人情社会琐事,就不用提了。
赵岳曾经就深受其害,深知那种坑人的滋味,深恶之。
美好的人情社会被金钱权力扭曲腐蚀变味是社会发展必然的趋势。
赵岳想建立的是尽可能公平的法治强国,为此不惜耗费无数人力物力财力迁移人口并强行拆散大家族和地域人群,就是以新帝国及时的法制约束和保护,取代混杂的新居民一时由陌生还来不及建立的人情关系相助,撕裂根深蒂固的人情社会结构,有效迅速建立起法制国家,并逐步加强,最终形成法制为先的新民族观念。
对带恶劣遗传病的残疾人的限制从人性看确实冷酷。
但人生存在大自然,同样要遵守优胜劣汰法则,国家想提高人口素质建立富强傲视世界的幸福国度,也必须有所限制。
否则,解决了吃饭问题,让畸形人群肆意繁衍泛滥,社会负担和隐患巨大,这样的民族国家必然受到大自然或世界的惩罚。
人类想早日走出地球牢笼,不随地球生态环境死寂而灭绝,有些取舍必须硬起心来做。
只为了这个必须正视的未来,人道人权不是肆意妨碍文明飞速发展的理由。
赵岳有时都会怀疑,那些扭曲的社会观念问题是不是那个隐在未知处的“万能上帝”或强大外星人故意设制的屏障,是不是在恶趣味地把地球人如此自锁手脚地困住,在悠然欣赏地球人自己刁难自己的闹剧,看着人类怎么诞生,兴起到自取灭亡。
他对莫名其妙穿越来这个愚昧时代无法搞自己热爱的事业,本就极其愤怒,有了这怀疑就更充满愤恨甚至有惊惧。
但该有的人性慈悲也是必须坚持的。宋朝不做。新帝国必须去做些努力。
你不慷慨掏钱或帮忙,那你就是没人情味,是六亲不认的畜生,是不尊重亲戚长辈不懂人事的无良晚辈,是……弄不死你也败坏你名声恶心死你,这种后世太常见的人情社会琐事,就不用提了。
赵岳曾经就深受其害,深知那种坑人的滋味,深恶之。
美好的人情社会被金钱权力扭曲腐蚀变味是社会发展必然的趋势。
赵岳想建立的是尽可能公平的法治强国,为此不惜耗费无数人力物力财力迁移人口并强行拆散大家族和地域人群,就是以新帝国及时的法制约束和保护,取代混杂的新居民一时由陌生还来不及建立的人情关系相助,撕裂根深蒂固的人情社会结构,有效迅速建立起法制国家,并逐步加强,最终形成法制为先的新民族观念。
对带恶劣遗传病的残疾人的限制从人性看确实冷酷。
但人生存在大自然,同样要遵守优胜劣汰法则,国家想提高人口素质建立富强傲视世界的幸福国度,也必须有所限制。
否则,解决了吃饭问题,让畸形人群肆意繁衍泛滥,社会负担和隐患巨大,这样的民族国家必然受到大自然或世界的惩罚。
人类想早日走出地球牢笼,不随地球生态环境死寂而灭绝,有些取舍必须硬起心来做。
只为了这个必须正视的未来,人道人权不是肆意妨碍文明飞速发展的理由。
赵岳有时都会怀疑,那些扭曲的社会观念问题是不是那个隐在未知处的“万能上帝”或强大外星人故意设制的屏障,是不是在恶趣味地把地球人如此自锁手脚地困住,在悠然欣赏地球人自己刁难自己的闹剧,看着人类怎么诞生,兴起到自取灭亡。
他对莫名其妙穿越来这个愚昧时代无法搞自己热爱的事业,本就极其愤怒,有了这怀疑就更充满愤恨甚至有惊惧。
但该有的人性慈悲也是必须坚持的。宋朝不做。新帝国必须去做些努力。