与士大夫共治下，皇帝与社会文化精英苟且；

    夺孤儿寡母的江山，皇位就是苟且得来的。

    政治是妥协的艺术。但有些东西是不能妥协的，比如对民族的懦弱趋势，比如对统治阶层的腐化堕落。

    苟且的政治必然放纵腐化堕落。

    为巩固苟且得来的江山，必然强化愚民想方设法弱化民族的抗争意识与血性。

    宋朝社会环境宽松，不是领导者开明，而是苟且的根导致不得不宽松。

    立国根基和立国原则是建立在苟且基础上的，设计的臃肿繁杂体制结构是分权相互制衡，其实是要官员相互苟且才能开展工作。政治主导社会。整个社会氛围就会充斥着苟且，无骨。对外，对敌国，苟且偷安也就必然。

    没有铜筋铁骨的大厦是不会长久的。

    苟且无骨的政权必然短命。

    无骨的民族必然要承受磨难甚至毁灭，繁荣与欢乐都是在半空飘着的，空的，在历史上短暂一闪，不会有未来。

    在强敌环伺下，南北宋却都苟且为本，岂有不灭的道理？

    中国人自古就有义气好汉情结。但宋朝人没有英雄情结。

    看着宽松的环境因苟且其实是不允许能改革和引导社会飞跃前进的英雄人物存在的，也没有诞生划时代英雄的土壤。

    英雄的使命是打破旧的开创新的，必须有开辟地的意志，不能苟且。

    不苟且就不能容于宋朝。

    宋朝出现赵佶这样的腐化任性让北宋短命早早终结的艺术家皇帝，出现郭京这样的人物却装神弄鬼轻易让金军终结北宋统治，出现岳飞被政治轻易玩死了年轻轻早亡壮志未酬，这些都是看似偶然的必然，是自私残暴封建**、传承并强化腐儒懦弱精神传统、懦弱加强苟且、开国立国的苟且根基环境和进一步强化了懦弱，这一系列因素力导致的。

    历史是由无数偶然事件构成的。偶然的其实是历史的必然。

    这是人类社会的等级竞争与因果决定的。

    民族特色具有强大历史惯性，懦弱民族苟且政权，想靠自身反醒由内部净化就能达到升华飞跃，那是方夜谭。

    唯有外敌带来的毁灭式残酷战争才能强行根除民族恶劣的传统习性。

    战争屠杀才可能有效铲除守旧顽固。

    不变就得死才能形成自人心根本的动力。

    赵岳引导家族在海外铲除野人立根，最初是逃避大宋残酷历史宿命的消极