己配不上对方，那种深入骨髓的自卑感，也正是深入骨髓的爱恋情感。
“学跳舞，有福气，手差点扑地，
犹如自卑水银泻地，
学爱你，美不美，黑黑到地，
朝着坏了的灯泡舞着别离。”
中间四句，“学跳舞”跟“学爱你”是两相呼应，两句放在一起，才能看出来，学着爱你犹如学着跳舞，是一种福气，却也是笨拙的，笨拙的连手都不知道该放在哪里。“犹如自卑水银泻地”，自卑好像是水银泻地一般无孔不入，为什么会自卑？自然是“手差点扑地”。“朝着坏了的灯泡舞着别离”因为你要走，我的世界已经没有了光亮，已经黑了，灯泡都坏了，只有黑暗，只能在黑暗中跳着舞，着别离。
“其实地球没有你，站到虚脱便会飞。
何必怪责双脚，未够伶俐，不比你优美。”
副歌前的两句歌词，“其实地球没有你”加入没有遇到你，我也不会想着学习跳舞，不会想着去爱你，或许直到去世的那一，飞入堂的姿势，会更优美一点。
“为何未能待我差到让我去憎你，
捱到这伤口激士气，左脚高举到白齐眉，
为何未能待我好到没法舍得你，
顽固的车它追了万里，先现一早泄光气。”
第一段的副歌，可以是直抒胸臆的表达了是对爱情的感觉。“为何未能待我差到让我去憎你”“为何未能待我好到没法舍得你”，你如果对我不好，让我去憎恨你，也不会爱你，如果你对我好到舍不得你，我也会拼尽一切去留住你。“左脚高举到白齐眉”与前面歌词“左脚举起了便要别离”遥相对应，我可以高举着左脚，这样你是不是便一直处于“要别离”而“未别离”的状态？如果是，那我可以一直举着到白苍苍。
“为何未曾让我得够便要损失你，
捱到那一参透佛理，手会松灯会灭有限期，
为何未能让我死去便要认识你，
难道你很想使问我，我的舞蹈跳得可美。”
第二段副歌，整歌最后一段，为什么让我还没享受够幸福就要失去你，等到有一真的看开了，真的放下你了，或许便是我要死去的那一，等我到了堂，应该问一问使，我是不是学会了爱你。
这是江夏对全歌的理解，对这歌喜欢的人非常喜欢，不喜欢的是连听都没听过这歌。对这歌的理解，很多人都有不同的解读，江夏的解读，是他自己认为的版本，不同的人去看这歌词有
“学跳舞，有福气，手差点扑地，
犹如自卑水银泻地，
学爱你，美不美，黑黑到地，
朝着坏了的灯泡舞着别离。”
中间四句，“学跳舞”跟“学爱你”是两相呼应，两句放在一起，才能看出来，学着爱你犹如学着跳舞，是一种福气，却也是笨拙的，笨拙的连手都不知道该放在哪里。“犹如自卑水银泻地”，自卑好像是水银泻地一般无孔不入，为什么会自卑？自然是“手差点扑地”。“朝着坏了的灯泡舞着别离”因为你要走，我的世界已经没有了光亮，已经黑了，灯泡都坏了，只有黑暗，只能在黑暗中跳着舞，着别离。
“其实地球没有你，站到虚脱便会飞。
何必怪责双脚，未够伶俐，不比你优美。”
副歌前的两句歌词，“其实地球没有你”加入没有遇到你，我也不会想着学习跳舞，不会想着去爱你，或许直到去世的那一，飞入堂的姿势，会更优美一点。
“为何未能待我差到让我去憎你，
捱到这伤口激士气，左脚高举到白齐眉，
为何未能待我好到没法舍得你，
顽固的车它追了万里，先现一早泄光气。”
第一段的副歌，可以是直抒胸臆的表达了是对爱情的感觉。“为何未能待我差到让我去憎你”“为何未能待我好到没法舍得你”，你如果对我不好，让我去憎恨你，也不会爱你，如果你对我好到舍不得你，我也会拼尽一切去留住你。“左脚高举到白齐眉”与前面歌词“左脚举起了便要别离”遥相对应，我可以高举着左脚，这样你是不是便一直处于“要别离”而“未别离”的状态？如果是，那我可以一直举着到白苍苍。
“为何未曾让我得够便要损失你，
捱到那一参透佛理，手会松灯会灭有限期，
为何未能让我死去便要认识你，
难道你很想使问我，我的舞蹈跳得可美。”
第二段副歌，整歌最后一段，为什么让我还没享受够幸福就要失去你，等到有一真的看开了，真的放下你了，或许便是我要死去的那一，等我到了堂，应该问一问使，我是不是学会了爱你。
这是江夏对全歌的理解，对这歌喜欢的人非常喜欢，不喜欢的是连听都没听过这歌。对这歌的理解，很多人都有不同的解读，江夏的解读，是他自己认为的版本，不同的人去看这歌词有